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关于“思想”的诗词

  • 唐代:刘希夷
    珠帘的晓光|,玉颜艳春彩〓。
    林间鸟鸣唤、,户外花相待┃。
    花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞‖。
    人今伴花鸟,日暮不能归〓。
    池月怜歌扇、,山云爱舞衣、。
    佳期杨柳陌,携手莫相违、。
  • 唐代:元稹
    君应怪我留连久、,我欲与君辞别难。
    白头徒侣渐稀少、,明日恐君无此欢、。
    自识君来三度别、,这回白尽老髭须。
    恋君不去君须会、,知得后回相见无┃。
  • 唐代:徐凝
    不挂丝纩衣,归向寒岩栖┃。
    寒岩风雪夜,又过岩前溪┃。
  • 唐代:高璩
    公斋一到人非旧┃,诗板重寻墨尚新。
  • 唐代:张乔
    日暖泗滨西┃,无穷岸草齐┃。
    薄烟衰草树,微月迥城鸡┃。
    水近沧浪急┃,山随绿野低。
    羞将旧名姓┃,还向旧游题┃。
  • 唐代:皎然
    清高素非宦侣,疏散从来道流┃。
    ——皎然
    今日还轻墨绶┃,知君意在沧洲。
    ——皎然
    浮云任从飘荡┃,寄隐也信沈浮┃。
    ——崔逵
    不似漳南地僻,道安为我淹留┃。
    ——崔逵
  • 宋代:高观国
    春蒲雨湿┃。
    燕子低飞急。
    云压前山群翠失┃。
    烟水满湖轻碧┃。
    小莲相见湾头。
    清寒不到青楼┃。
    请上琵琶弦索|,今朝破得春愁。
  • 唐代:张九龄
    行舟傍越岑|,窈窕越溪深|。
    水暗先秋冷,山晴当昼阴|。
    重林间五色|,对壁耸千寻|。
    惜此生遐远,谁知造化心|。
  • 宋代:辛弃疾
    身后功名|,古来不换生前醉。
    青鞋自喜|。
    不踏长安市|。
    竹外僧归,路指霜钟寺|。
    孤鸿起|。
    丹青手里。
    剪破松江水|。
  • 唐代:杜甫
    小子何时见|,高秋此日生。
    自从都邑语|,已伴老夫名|。
    诗是吾家事,人传世上情|。
    熟精文选理|,休觅彩衣轻。
    凋瘵筵初秩|,欹斜坐不成‖。
    流霞分片片,涓滴就徐倾‖。
  • 先秦:孟子及弟子
    齐宣王问曰:“齐桓‖、晋文之事,可得闻乎‖?”孟子对曰:“仲尼之徒‖,无道桓、文之事者‖,是以后世无传焉‖,臣未之闻也。
    无以‖,则王乎‖?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王‖,莫之能御也‖。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉‖?”曰:“可‖。
    ”曰:“何由知吾可也‖?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者‖,王见之‖,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟‖。
    ”王曰:“舍之‖!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地‖。
    ”对曰:“然则废衅钟与‖?”曰:“何可废也,以羊易之〓。
    ”’不识有诸?”曰:“有之〓。
    ”曰:“是心足以王矣〓。
    百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也〓。
    ”王曰:“然〓,诚有百姓者。
    齐国虽褊小〓,吾何爱一牛〓?即不忍其觳觫,若无罪而就死地〓,故以羊易之也〓。
    ”曰:“王无异于百姓之以王为爱也。
    以小易大〓,彼恶知之〓?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉〓?”王笑曰:“是诚何心哉〓!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也〓。
    ”曰:“无伤也〓,是乃仁术也!见牛未见羊也〓。
    君子之于禽兽也:见其生〓,不忍见其死;闻其声〓,不忍食其肉。
    是以君子远庖厨也。
    ”王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。
    ’夫子之谓也。
    夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。
    此心之所以合于王者何也?”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
    ’则王许之乎?”曰:“否!”“今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。
    故王之不王,不为也,非不能也。
    ”曰:“不为者与不能者之形,何以异?”曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。
    ’是诚不能也。
    为长者折枝,语人曰:‘我不能。
    ’是不为也,非不能也。
    故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。
    ”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于掌。
    诗云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。
    ’言举斯心加诸彼而已。
    故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
    古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。
    物皆然,心为甚。
    王请度之。
    抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”王曰:“否,吾何快于是!将以求吾所大欲也。
    ”曰:“王之所大欲,可得闻与?”王笑而不言。
    曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣,皆足以供之,而王岂为是哉!”曰:“否,吾不为是也、。
    ”曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地、,朝秦、楚、,莅中国、,而抚四夷也。
    以若所为、,求若所欲、,犹缘木而求鱼也。
    ”王曰:“若是其甚与、?”曰:“殆有甚焉、。
    缘木求鱼,虽不得鱼、,无后灾、;以若所为,求若所欲、,尽心力而为之、,后必有灾。
    ”曰:“可得闻与、?”曰:“邹人与楚人战、,则王以为孰胜?”曰:“楚人胜、。
    ”曰:“然则小固不可以敌大、,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强、。
    海内之地、,方千里者九,齐集有其一、;以一服八、,何以异于邹敌楚哉!盖亦反其本矣┃!今王发政施仁┃,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市┃,行旅皆欲出于王之途┃,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王:其若是┃,孰能御之┃?”王曰:“吾惛,不能进于是矣┃!愿夫子辅吾志┃,明以教我。
    我虽不敏┃,请尝试之┃!”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能┃。
    若民┃,则无恒产,因无恒心┃。
    苟无恒心┃,放辟邪侈,无不为已┃。
    及陷于罪┃,然后从而刑之,是罔民也┃。
    焉有仁人在位┃,罔民而可为也!是故明君制民之产|,必使仰足以事父母|,俯足以畜妻子|,乐岁终身饱|,凶年免于死亡;然后驱而之善|,故民之从之也轻|。
    今也制民之产,仰不足以事父母|,俯不足以畜妻子|,乐岁终身苦,凶年不免于死亡|;此惟救死而恐不赡|,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣|!五亩之宅|,树之以桑,五十者可以衣帛矣|;鸡豚狗彘之畜|,无失其时,七十者可以食肉矣|;百亩之田|,勿夺其时,八口之家|,可以无饥矣|;谨庠序之教,申之以孝悌之义|,颁白者不负戴于道路矣‖。
    老者衣帛食肉,黎民不饥不寒‖,然而不王者‖,未之有也。
  • 清代:王国维
    碧苔深锁长门路‖。
    总为蛾眉误‖。
    自来积毁骨能销。
    何况真红一点臂砂娇‖。
    妾身但使分明在‖。
    肯把朱颜悔。
    从今不复梦承恩‖。
    且自簪花坐赏镜中人‖。
  • 先秦:孟子及弟子
    孟子见梁襄王。
    出‖,语人曰:“望之不似人君‖,就之而不见所畏焉。
    卒然问曰:‘天下恶乎定‖?’吾对曰:‘定于一‖。
    ’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之‖。
    ’‘孰能与之‖?’对曰:‘天下莫不与也。
    王知夫苗乎‖?七八月之间旱‖,则苗槁矣‖。
    天油然作云,沛然下雨‖,则苗浡然兴之矣〓!其如是,孰能御之〓?今夫天下之人牧〓,未有不嗜杀人者也。
    如有不嗜杀人者〓,则天下之民皆引领而望之矣〓。
    诚如是也,民归之〓,由水之就下〓,沛然谁能御之?’”
  • 宋代:吕蒙正
    版本一天有不测风云〓,人有旦夕祸福〓。
    蜈蚣百足,行不及蛇〓;雄鸡两翼〓,飞不过鸦。
    马有千里之程〓,无骑不能自往〓;人有冲天之志,非运不能自通〓。
    盖闻:人生在世〓,富贵不能淫,贫贱不能移〓。
    文章盖世〓,孔子厄于陈邦;武略超群〓,太公钓于渭水〓。
    颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。
    尧帝明圣,却生不肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。
    张良原是布衣,萧何称谓县吏。
    晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
    楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。
    李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。
    韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
    有先贫而后富,有老壮而少衰。
    满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
    深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
    青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。
    蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。
    衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。
    时遭不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。
    初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脱贫寒肌体。
    天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。
    注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。
    今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑、,思衣而有罗锦千箱、,思食而有珍馐百味、,出则壮士执鞭、,入则佳人捧觞、,上人宠,下人拥、。
    人道我贵、,非我之能也,此乃时也、、运也、、命也。
    嗟呼、!人生在世、,富贵不可尽用,贫贱不可自欺、,听由天地循环、,周而复始焉。
    版本二天地有常用、,日月有常明、,四时有常序,鬼神有常灵、。
    天有宝、,日月星辰。
    地有宝、,五谷金银、。
    家有宝,孝子贤孙、。
    国有宝┃,正直忠良。
    合天道┃,则天府鉴临┃。
    合地道,则地府消愆┃。
    合人道┃,则民用和睦。
    三道既合┃,祸去福来┃。
    天地和,则万物生┃。
    地道和┃,则万物兴┃。
    父子和,而家有济┃。
    夫妇和┃,而义不分。
    时势不可尽倚┃,贫穷不可尽欺┃,世事翻来覆去┃,须当周而复始。
    余者┃,居洛阳之时┃,朝投僧寺|,夜宿破窑|。
    布衣不能遮其体|,饘粥不能充其饥|。
    上人嫌|,下人憎|,皆言余之贱也|,余曰:非贱也|,乃时也|,运也‖,命也。
    余后登高及第‖,入中书‖,官至极品‖,位列三公‖,思衣则有绮罗千箱,思食则有百味珍馐‖,有挞百僚之杖,有斩佞臣之剑‖,出则壮士执鞭‖,入则佳人扶袂〓,廪有余粟〓,库有余财,人皆言余之贵也〓,余曰:非贵也〓,乃时也〓,运也,命也〓。
    蛟龙未遇〓,暂居云雾之间〓。
    君子失时,屈守小人之下。
    命运未通,被愚人之轻弃。
    时运未到,被小人之欺凌。
    初贫君子,自怨骨格风流。
    乍富小人,不脱俗人体态。
    生平结交惟结心,莫论富贵贫贱。
    深得千金,而不为贵,得人一语,而胜千金。
    吾皆悼追无恨人,富贵须当长保守,苏秦未遇,归家时,父母憎,兄弟恶,嫂不下玑,妻不愿炊,然衣锦归故里,马壮人强,萤光彩布,兄弟含笑出户迎,妻嫂下阶倾己顾,苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。
    自家骨肉尚如此,何况区区陌路人,抑犹未也。
    文章冠世,孔子尚厄于陈邦。
    武略超群,太公曾钓于渭水。
    颜回命短,岂是凶暴之徒。
    盗柘年长,自非贤良之辈。
    帝尧天圣,却养不肖之男。
    瞽叟顽嚣,反生大孝之子。
    甘罗十二为宰相,买臣五十作公卿。
    晏婴身长五尺,封为齐国宰相。
    韩信力无缚鸡,立为汉朝贤臣,未遇之时,口无一日瓮飧,及至兴通,身受齐王将印,吓燕取赵,统百万雄兵,一旦时休,卒于阴人之毒手。
    李广有射虎之威,到老无封。
    冯唐有安邦之志,一世无遇。
    上古圣贤,不掌阴阳之数。
    今日儒士,岂离否泰之中。
    腰金衣紫,都生贫贱之家。
    草履毛鞋、,都是富豪之裔、。
    有贫贱,而后有富贵、。
    有小壮、,而后有老衰。
    人能学积善、,家有余庆、。
    青春美女、,反招愚独之夫。
    俊秀才郎、,竟配丑貌之妇、。
    五男二女,老来一身全无、。
    万贯千金、,死后离乡别井。
    才疏学浅、,少年及第登科、。
    满腹文章,到老终身不第、。
    或富贵、,或贫贱,皆由命理注定、。
    若天不得时、,则日月无光。
    地不得时、,则草木不生、。
    水不得时,则波浪不静┃。
    人不得时┃,则命运不通。
    若无根本八字┃,岂能为卿为相。
    一生皆由命┃,半点不由人┃。
    蜈蚣多足,不及蛇灵┃。
    雄鸡有翼┃,飞不及鸦。
    马有千里之驰┃,非人不能自往┃。
    人有千般巧计,无运不能自达┃。
    吾敬为此劝世文也┃。
  • 唐代:柳宗元
    手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅┃。
    方同楚客怜皇树┃,不学荆州利木奴┃。
    几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠┃?
    若教坐待成林日┃,滋味还堪养老夫。

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