韩非的诗词(9首)

韩非的简介
韩非子生于周赧王三十五年(约公元前281年),卒于秦王政十四年(公元前233年),韩非为韩国公子(即国君之子)‖,汉族,战国末期韩国人(今河南省新郑)。师从荀子┃,是中国古代著名的哲学家┃、思想家,政论家和散文家┃,法家思想的集大成者┃,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物┃。
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先秦:韩非燕王好微巧┃,卫人请以棘刺之端为母猴。
燕王说之┃,养之以五乘之奉┃。
王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。
”客曰:“人主欲观之┃,必半岁不入宫┃,不饮酒食肉,雨霁日出┃,视之晏阴之间┃,而棘刺之母猴乃可见也。
”燕王因养卫人|,不能观其母猴|。
郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也|,诸微物必以削削之|,而所削必大于削。
今棘刺之端不容削锋|,难以治棘刺之端|。
王试观客之削,能与不能可知也|。
”王曰:“善|。
”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之|?”曰:“以削|。
”王曰:“吾欲观见之|。
”客曰:“臣请之舍取之。
”因逃|。
(选自《韩非子·外储说左上》) -
先秦:韩非曾子之妻之市|,其子随之而泣。
其母曰:“女还|,顾反为女杀彘|。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之|。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳|。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也|,待父母而学者也|,听父母之教。
今子欺之‖,是教子欺也‖。
母欺子,子而不信其母‖,非所以成教也。
”遂烹彘也‖。
(选自《韩非子.外储说左上》) -
先秦:韩非楚人有鬻盾与矛者‖,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 ‖。
”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 ‖, 于物无不陷也 。
”或曰:“以子之矛‖,陷子之盾‖,何如 ?” 其人弗能应也 ‖。
夫不可陷之盾与无不陷之矛‖,不可同世而立。 -
先秦:韩非扁鹊见蔡桓公‖,立有间‖,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深‖。
”桓侯曰:“寡人无疾‖。
”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功‖!”居十日‖,扁鹊复见‖,曰:“君之病在肌肤,不治将益深‖。
”桓侯不应〓。
扁鹊出,桓侯又不悦〓。
居十日〓,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃〓,不治将益深〓。
”桓侯又不应。
扁鹊出〓,桓侯又不悦〓。
居十日,扁鹊望桓侯而还走〓。
桓侯故使人问之〓,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也〓;在肌肤〓,针石之所及也;在肠胃〓,火齐之所及也〓;在骨髓,司命之所属〓,无奈何也〓。
今在骨髓,臣是以无请也〓。
”居五日〓,桓侯体痛,使人索扁鹊〓,已逃秦矣〓。
桓侯遂死。 -
先秦:韩非齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。
宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 -
先秦:韩非曾子之妻之市,其子随之而泣。
其母曰:“汝还,顾反为女杀彘。
”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰:“特与婴儿戏耳。
”曾子曰:“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
今子欺之,是教子欺也。
母欺子,子而不信其母,非所以成教也。
”遂烹彘也。 -
先秦:韩非晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君!惟其言而莫之违。
”师旷侍坐于前,援琴撞之。
公被衽而避,琴坏于壁。
公曰:“太师谁撞?”师旷曰:“今者有小人言于侧者,故撞之。
”公曰:“寡人也。
”师旷曰:“哑!是非君人者之言也。
”左右请除之。
公曰:“释之,以为寡人戒。
” -
先秦:韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。
已得履,乃曰:“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。
” -
先秦:韩非宋有富人,天雨墙坏。
其子曰:“不筑,必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
