《黄州快哉亭记》苏辙 古诗翻译及注释

翻译
长江出了西陵峡,才进入平地|，水势奔腾浩荡。南边与沅水|、湘水合流|，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔|。流到赤壁之下|，波浪滚滚|，如同大海一样。清河张梦得|，被贬官后居住在齐安|，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景‖。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”‖。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里‖。波涛汹涌‖，风云变化不定。在白天‖，船只在亭前来往出没‖；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸‖。景物变化很快‖，令人惊心骇目，不能长久地欣赏‖。能够在几案旁边欣赏这些景色‖，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山‖，（只见）山脉蜿蜒起伏‖，草木成行成列，烟消云散‖，阳光普照‖，捕鱼、打柴的村民的房舍‖，都可以一一数清‖。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟‖，是曹操‖、孙权傲视群雄的地方，是周瑜‖、陆逊驰骋战场的地方〓，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快〓。
从前〓，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫〓。一阵风吹来〓，飒飒作响〓，楚王敞开衣襟，迎着风〓，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧〓　”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢〓？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧〓。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时〓，生不逢时的不同〓。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因〓，正是由于人们的境遇不同〓，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然〓，那么〓，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡〓，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。

注释
【江出西陵】江，长江。出，流出。西陵，西陵峡，又名夷陵峡，长江三峡之一，在湖北宜昌西北。
【始】才
【奔放肆大】奔放，水势疾迅。肆大，水流阔大。肆，极，甚。
【南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
【益张】更加盛大。张，大。
【赤壁】赤鼻矶，现湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。
【浸（jìn）灌】浸，灌，意思都是“注”。此处指水势浩大。
【清河张君梦得谪居齐安】清河，县名，现河北清河。张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡，因称。谪、，贬官。居、，居住、。
【即】就着，依着、。
【胜】胜景、，美景。
【亭之所见】在亭上能够看到的（范围）、。所见、，所看到的景象、。
【一舍（shè）】三十里。古代行军每天走三十里宿营、，叫做“一舍”、。
【风云开阖（hé）】风云变化。意思是风云有时出现、，有时消失、。开、，开启、。阖，闭合、。
【倏忽】顷刻之间、，一瞬间，指时间短、。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”、。这是指景色变化万端，能使见者心惊┃，并不是说景色可怕┃。这里动和骇是使动用法。解释为：使……惊动┃，使……惊骇
【不可久视】这是说┃，以前没有亭子，无休息之地┃，不能长久地欣赏┃。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几┃，小桌┃，茶几。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够┃。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛┃，形容草木繁荣。
【指数】名词作状语┃，用手指清点┃。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
【故城之墟】旧日城郭的遗址┃。故城┃，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地┃。
【曹孟德┃、孙仲谋之所睥睨】曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方┃。睥睨┃，斜视的样子，引申为傲视|。赤壁之战时|，曹操、孙权都有气吞对方的气概|。
【周瑜|、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领|。周瑜|、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁|，陆逊曾袭关羽于荆州|，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城|。骋骛|，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场|。
【称快世俗】使世俗之人称快|。称快为使动用法，使……称快|。
【楚襄王从宋玉|、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢|。楚襄王|，即楚顷襄王，名横|，楚怀王之子|。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣|。兰台宫|，遗址在湖北钟祥东。从‖，使……从‖。
【快哉此风】特殊句式，主谓倒装‖，应为“此风快哉”‖，解释为这风多么让人感到畅快啊‖！
【披】敞开
【当】迎接
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头‖。讽，讽喻‖。宋玉作《风赋》‖，讽楚襄王之骄奢。焉‖，兼词 于之‖，在那里。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候‖。遇‖，指机遇好，被重用‖。
【与（yù）】参与‖，引申为有何关系。
【使其中不自得】使‖，假使‖。中，内心‖，心中‖。自得，自己感到舒适〓、自在〓。
【病】忧愁，怨恨〓。
【以物伤性】因外物（指环境）而影响天性（本性）〓。
【适】往，去〓。
【患】忧愁〓。
【窃会（kuài）计之余功】窃，偷得〓，这里即“利用”之意〓。会计〓，指征收钱谷〓、管理财务行政等事务〓。余功，公事之余〓。
【自放】自适〓，放情。放〓，纵〓。
【此其中宜有以过人者】其，代词〓，指心胸〓。
【蓬户瓮牖】蓬户，用蓬草编门〓。瓮牖〓，用破瓮做窗。蓬〓、瓮，名词作状语。
【濯】洗涤。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对（西山白云）。
【自适】自求安适。适，闲适。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此，指“连山绝壑，长林古木”等快哉亭上所见景物。骚人思士，指心中有忧思的人。胜，承受，禁（jīn）得起。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢！乌……哉，哪里……呢。乌，哪里。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人
【朔】夏历每月初一。
【望】每月月圆时，即十五。
【既望】夏历每月十六
【晦】夏历每月最后一天。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗文言常识

古今异义
⑴窃会计之余功（古义：征收钱粮等公务；今义：财务工作人员）
⑵将何往而非病（古义：心情悲伤；今义：疾?。?br />⑶使其中坦然，不以物伤性（古义：心情舒畅；今义：心里平静，无顾虑）
⑷ 使其中坦然，不以物伤性（古义：他的心中；今义：在中间）

词类活用
⑴南合沅、湘，北合汉沔 （南， 名词作状语，在南； 北，名词作状语，在北）
⑵ 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）
⑶昼则舟楫出没于其前 （昼，名词作状语，在白天。）
⑷ 夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。）
⑸ 动心骇目（动，骇，使动用法，使……动，使……骇。）
⑹ 西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
⑺ 草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
⑻亦足以称快世俗（称快，使动用法，使……称快）
⑼昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使动用法，使……从）
⑽ 将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
⑾穷耳目之胜以自适也哉！（穷，使动用法，使……穷尽）
⑿皆可指数 （指，名词作状语，用手去指。）
（13）穷耳目之胜以自适也哉（自适，使动，使自己安适）

特殊句式
⑴判断句
①此独大王之雄风耳
②此其所以为快哉者也
③此则人之变也
④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者
⑵省略句
①窃会计之余功而自放山水之间（“自放”后省略介词“于”）
②亦足以称快世俗（“称快”后省略介词“于”）
③ 今乃得玩之几席之上（“玩之”后省略介词“于”）
④举目而足（“足”后省谓语“赏”）
⑤江出西陵（“出”后省略介词“于”）
⑶介词结构后置
①振之以清风，照之以明月（正常语序为“以清风振之，以明月照之”）
②昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。（介词结构后置句）
⑷被动句
①清河张君梦得谪居齐安。（被动句、。谪，被贬官、。）
⑸主谓倒置句
①快哉此风、！
⑹宾语前置句
①而风何与焉？（“何”是动词“与”的宾语、。）
②将何往而非病ⅰ？（“何”是动词“往”的宾语、。）
③ 将何适而非快、？（“何”是动词“适”的宾语。）
④窃会计之余功而自放山水之间、。（“自”是动词“放”的宾语、。）
⑤楚王之所以为乐（“之所以”是动词“为乐”的宾语）
⑺定语后置
①有风飒然至者。（有飒然至者风）

固定句式
⑴乌睹其为快也哉！ⅰ（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思、。）

一词多义
⑴以览观江流之胜（美景）
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（承受）
⑵盖亭之所见（句首语气词）
玉之言盖有讽焉（大概）
⑶将何适而非快（往，去）
穷耳目之胜以自适也哉（闲适）
⑷此则人之变也、，而风何与焉、？（参与、，引申为有何关系）
与庶人之所以为忧（和）
⑸不以物伤性（因为）
此其中宜有以过人者（“有以”固定结构，有用来……办法、、地方）
振之以清风、，照之以明月（用）

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗创作背景

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗赏析

苏辙（1039-1112）┃，字子由┃，汉族，眉州眉山（今属四川）人┃。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士┃。自号颍滨遗老。卒┃，谥文定┃。唐宋八大家之一，与父洵┃、兄轼齐名┃，合称三苏。

苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》┃，因其高超的艺术技巧┃，历来被人推崇备至，公认是一篇写景┃、叙事、抒情┃、议论紧密结合并融为一体的好文章|。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）|、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格|，就同他的为人一样|。这篇文章由写景叙事入手|，而后转入议论|。条理清晰|，结构严谨|，过渡自然|，不露痕迹|。写景|，能曲肖其景|，但又不实不死|，做到情景俱出|，境界深远，让人产生丰富的联想|；叙事|，能于简要之中插入闲情|，磊落跌宕，分外远致|。这篇文章最杰出的地方‖，还在于它的议论‖。文章就同样的“风”‖，因帝王‖、庶人生活‖、思想之不同而感觉殊异的事实‖，得出“使其中不自得‖，将何往而非病‖？使其中坦然‖，不以物伤性‖，将何适而非快”的结论。立论正确‖，论证有力‖，结论无可辩驳‖，令人信服‖　“论如析薪‖，贵能破理”‖。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理‖，立论首先要正确〓，要“贵是而不务华”〓。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别〓、因人而异的事实立论〓，这无疑是正确的〓。立论“贵是”〓，就要贵在正确揭示事物的本质〓。要能破理，在论证过程中还应做到〓，所“考引事实”必须“不使差忒”。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事〓，作为论证的例子〓，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》），确凿无误〓，足可传信〓。最难能的是，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间〓，却不显出伧父面目〓。“风无雄雌之异……而风何与焉〓？”“连山绝壑……乌睹其为快也哉〓！”等等议论就是。这些议论都近乎于言情，近乎于绘景，显得情韵十足，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此，文章纡徐条畅，汪洋澹泊的总体风格，也就不致因这些议论而遭受贬斥。

本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。

全文分三段。第一段从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐、庶民之忧，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。

全文结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格?！豆盼墓壑埂菲溃骸岸林钊诵男乜醮?，宠辱俱忘?！闭庵制兰?，决非虚言。

作者在本文中畅言“快哉”二字，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔，气势奔逸，将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗简析

本文的文体是“记”。本文特点是因亭景而生意，借亭名而发论，结构严谨，条理清晰。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后，在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时，或就目之所见，或就思之所及，融时空于一体，变化多端，开阖自如、。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论，说明人生之快、，既不在身边景物的优劣、，也不在遇与不遇的不同，得出了“士生于世、，使其中不自得、，将何往而非病、？使其中坦然、，不以物伤性，将何适而非快”的结论、，既赞扬了张梦得、，也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而安的思想感情、，使一篇写景文章有了更深刻的意义、。文章委婉曲致，一波三折、，充分体现了作者“汪洋澹泊、，一唱三叹”的文章风格。

宋神宗元丰年间(1078—1085)、，张梦得、、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭、，苏轼命名为“快哉亭”、，苏辙作《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》、。当时苏辙因反对王安石新法，被贬至筠州(今江西高安县)监巡盐酒税、，政治上也是很不得意┃。但他不以贬谪为怀，惟适自安┃。这篇文章就表现了这种心情┃。