霞衣欲举醉陶陶‖，不觉全家住绛霄|。
拔宅只知鸡犬在，上天谁信路岐遥┃。
三清辽廓抛尘梦，八景云烟事早朝。
为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飙。

客心惊暮序，宾雁下沧洲。
共赏重阳节，言寻戏马游。
湖风扶戍柳，江雨暗山楼。
且酌东篱酒，聊祛南国忧。

江湖春欲暮，墙宇日犹微。
暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
翰林名有素，墨客兴无违。
今夜文星动，吾侪醉不归。

碑者，悲也。
古者悬而窆，用木。
后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。
余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。
其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。
其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。
左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。
车马徒隶，丛杂怪状。
甿作之，甿怖之，走畏恐后。
大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。
牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。
不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。
疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾、；以今言之，则庶乎神之不足过也、。
何者？岂不以生能御大灾、，捍大患、，其死也则血良于生人。
无名之土木不当与御灾捍患者为比、，是戾于古也明矣、。
今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之、，升阶级、，坐堂筵，耳弦匏、，口粱肉、，载车马，拥徒隶者皆是也、。
解民之悬、，清民之暍，未尝怵于胸中、。
民之当奉者、，一日懈怠，则发悍吏、，肆淫刑、，驱之以就事，较神之祸福、，孰为轻重哉、？平居无事，指为贤良┃，一旦有大夫之忧┃，当报国之日，则佪挠脆怯┃，颠踬窜踣┃，乞为囚虏之不暇。
此乃缨弁言语之土木尔┃，又何责其真土木耶┃？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也┃。
既而为诗┃，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名┃；土木其智┃，窃吾君之禄位，如何可仪┃！禄位颀颀┃，酒牲甚微，神之享也┃，孰云其非┃！视吾之碑，知斯文之孔悲┃！