《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 古诗翻译及注释

翻译
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释
⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。
⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”、。
⑶龙标：诗中指王昌龄、，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人、。五溪：是武溪、、巫溪、酉溪、、沅溪、、辰溪的总称，在今湖南省西部、。
⑷与：给、。
⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权、，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县、。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境、，与黔阳邻近）。李白当时在东南、，所以说“随风直到夜郎西”、。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 古诗创作背景

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 古诗赏析

这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重、。它一开头便择取两种富有地方特征的事物、，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛、。杨花即柳絮┃。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化┃，鸣声异常凄切动人┃。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气┃。五溪为湘黔交界处的辰溪┃、酉溪、巫溪┃、武溪┃、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地┃，也正是王昌龄要去的贬所┃。读了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人┃，时当南国的暮春三月┃，眼前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼┃。此情此景┃，已够撩人愁思的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息┃？这起首二句看似平淡┃，实际却包含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令┃，也写了气氛┃，既点明题目，又为下二句抒情张本┃。

“我寄愁心与明月┃，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀|！熬弊忠蛔鳌胺纭薄Ｕ饫锼健耙估伞辈⒉皇侵负捍囊估晒鷟，而是指隋代的夜郎县|，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西|，所以才有“直到夜郎西”的说法|。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味|。诗人为什么满怀愁思呢|？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑|，也有对当时现实的愤慨不平|，有恳切的思念，也有热诚的关怀|。王昌龄贬官前为江宁丞|，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州|、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别|，只好把一片深情托付给千里明月|，向老友遥致思念之忧了。

借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情|，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过|。鲍照诗：“三五二八时，千里与君同|！碧阑菪荨对故小罚骸懊髟抡崭呗ィЮ锕狻‖！蹦铣指蹲右顾氖备琛分幸灿小把鐾房疵髟隆那榍Ю锕狻敝洹５盟呛屠畎渍饬骄涫啾龋钍梢运凳乔喑鲇诶抖び诶兜摹Ｇ按嘶怪皇窃诳吹矫髟轮罅氲揭斓氐那子鸦蚪胪忻髟录娜プ约旱囊黄钋椤畎自谡饫锊唤鲆性录那椋乙妹髟伦魑约旱奶嫔怼樗孀挪恍业挠讶艘恢比サ侥且估梢晕鞅咴痘牧沟乃凇?

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 古诗鉴赏

《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁）‖，是因为“不护细行”‖，也就是说，他的得罪贬官‖，并不是由于什么重大问题‖，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中‖，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问‖，一片冰心在玉壶　”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻‖，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后‖，写了这一首充满同情和关切的诗篇‖，从远道寄给他，是完全可以理解的‖。

首句写景兼点时令‖。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规〓，即含有飘零之感〓、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景〓。 因首句已于景中见情〓，所以次句便直叙其事　“闻道”〓，表示惊惜　“过五溪”〓，见迁谪之荒远，道路之艰难〓。不着悲痛之语〓，而悲痛之意自见。

后两句抒情〓。人隔两地〓，难以相从，而月照中天〓，千里可共〓，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎〓。这两句诗所表现的意境〓，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺〓，隔千里兮共明月〓。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越?！辈苤病对邮罚骸霸肝狭骶埃酃饧揖??！闭湃粜椤洞航ㄔ乱埂罚骸按耸毕嗤幌辔牛钢鹪禄髡站??！倍加胫嘟６讣臃治?，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。

这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。