《庖丁解?！纷?古诗翻译及注释

翻译
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以?；ど梢员Ｈ煨?，可以养护新生之机，可以享尽天年。
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊ⅰ！ⅰ（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊ⅰ、？”
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词、，无特定之意、，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了、。起初我宰牛的时候、，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后、，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛、，就是只看见怎么样去解）。现在、，我凭精神和牛接触、，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动、。依照牛的生理上的天然结构、，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀、，依照牛体本来的构造、，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过、，更何况大骨呢、！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）、；技术一般的厨师每月就得更换一把刀┃，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）┃。如今┃，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了┃，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样┃。那牛的骨节有间隙┃，而刀刃很薄┃；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节┃，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的癌А┃！因此，十九年来┃，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样┃。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方┃，我看到那里很难下刀┃，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点┃，动作缓慢下来┃，动起刀来非常轻，豁啦一声┃，牛的骨和肉一下子就解开了┃，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来┃，为此举目四望┃，为此悠然自得，心满意足|，然后把刀擦抹干净|，收藏起来！?br />梁惠王说：“好皘。∥姨蒜叶〉恼夥皘，懂得了养生的道理了|。”

注释
（1） 庖（páo）秥。好〉某。先秦古书往往以职业放在人名前。文惠君：即梁惠王|，也称魏惠王|。解牛：宰牛，这里指把整个牛体开剥分剖|。
（2） 踦（yǐ）：支撑|，接触|。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
（3）砉（hu▅。┤唬喉箌，又读xū，象声词|。砉然|，皮骨相离的声音。向|，通”响“|。
（4）騞（huō）然：象声词，形容比砉然更大的进刀解牛声‖。
（5）桑林：传说中商汤时的乐曲名‖。
（6）经首：传说中尧乐曲《咸池》中的一章‖　会：指节奏。以上两句互文‖，即“乃合于桑林‖、经首之舞之会”之意。
（7）嘻：赞叹声‖。
（8）盖：通“盍（hé）”‖，何，怎样‖。
（9）进：超过‖。
（10）官知：这里指视觉。神欲：指精神活动‖。
（11）天理：指牛的生理上的天然结构‖。
（12）批大郤：击入大的缝隙。批：击‖。郤：空隙‖。
（13）导大窾（kuǎn）：顺着（骨节间的）空处进刀。
（14）因：依‖。固然：指牛体本来的结构‖。
（15）技经：犹言经络。技‖，据清俞樾考证‖，当是“枝”字之误，指支脉‖。经‖，经脉〓。肯：紧附在骨上的肉〓。綮（qìng）：筋肉聚结处〓。技经肯綮之未尝，即“未尝技经肯綮”的宾语前置〓。
（16）軱（gū）：股部的大骨〓。
（17）割：这里指生割硬砍。
（18）族：众〓，指一般的〓。
（19）折：用刀折骨。
（20）发：出〓。硎（xíng）：磨刀石〓。
（21）节：骨节。间：间隙〓。
（22）恢恢乎：宽绰的样子〓。
（23）族：指筋骨交错聚结处。
（24）怵（chù）然：警惧的样子〓。
（25）謋（huò）：象声词〓。骨肉离开的声音。
（26）委地：散落在地上〓。
（27）善：通”缮“〓，修治。这里是拭擦的意思〓。
（28）养生：指养生之道〓。

《庖丁解牛》庄周 古诗相关成语

《庖丁解牛》庄周 古诗文言现象

通假字
①砉然向然： “向”通“响”，响声。
②技盖至此乎： “盖”通“盍”，何，怎样。
③批大郤：“郤”通“隙”，空隙。
④善刀而藏之： “善”通“缮”，修治，这里是擦拭的意思。
⑤技经肯綮之未尝： “技”应是“枝”字，指支脉。

特殊句式
①技经肯綮之未尝
此句为谓语省略句，又是宾语前置句，应为“未尝（碰）技经肯綮”。
②族庖月更刀，折也
判断句，“也”表判断。
③而刀刃若新发于硎
状语结构后置句，状语结构“于硎”后置。
④臣之所好者，道也
判断句，“也”表判断。

《庖丁解?！纷?古诗道理

牛无疑是很复杂的，《庖丁解?！纷?古诗，为什么能一刀下去，刀刀到位，轻松简单，原因是什么？是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的肌理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒、，并且在懂得利用规律的同时、，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复、，终究会悟出事物的真理所在、。

人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间、，只有像《庖丁解拧ⅲ》庄周 古诗那样避开矛盾，做到顺应自然、，才能保身、、全生、养心、、尽年、。