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菩萨蛮·人人尽说江南好

菩萨蛮·人人尽说江南好朗读
人人尽说江南好〓,游人只合江南老|。
春水碧于天,画船听雨眠┃。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
未老莫还乡,还乡须断肠。

韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》韦庄 翻译及注释

翻译
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。

注释
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。
垆边:指酒家。垆,旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地方。《史记·司马相如列传》记载,司马相如妻卓文君长得很美,曾当垆卖酒:“买一酒舍沽就,而令文君当垆?!?br />皓腕凝霜雪:形容双臂洁白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那样洁白。
未老莫还乡,还乡须断肠:年尚未老,且在江南行乐。如还乡离开江南,当使人悲痛不已。须:必定,肯定。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》韦庄 赏析

这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首,对第一首的回应。难道主人公不愿意回到家中吗?可是自己求取功名不得、,又怎能轻言回去呢、?“人人尽说江南好。游人只合江南老、 ⅲ”写得多美!但这种美、,不是靠意象的美而烘托、,却是靠浓挚的情感,而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人、。江南之美、,甲于天下,但寓居在此、,逃避战乱的人、,又怎么会有归属感?故这两句是沉郁的、 ⅲ“春水碧于天。画船听雨眠、 ⅲ”说的是碧绿的春水,比天空还要明净、,躺在游船画舫之中、,和着雨声入睡,又是何等之美、,何等之空灵、。前二句的沉郁,与后二句的空灵、,就形成了难以言喻的艺术张力┃。

过片暗用卓文君之典。汉时蜀人司马相如┃,与巨富卓王孙之女卓文君私奔,因卓王孙宣布与文君断绝关系┃,司马相如就令文君当垆┃,自己穿着短裤,在大街上洗涤酒器┃。所以“炉边人似月┃。皓腕凝双雪”,炉就是酒垆┃,炉边人指的就是自己的妻子┃,也就是上一首中“绿窗人”。主人公何尝不思念这位面如皎月┃、肤色赛霜雪的妻子┃?但是“未老莫还乡々В还乡须断肠”┃,古人云富贵而不还乡,就像衣锦而夜行┃,而一事无成的人┃,回到家乡,心情却只有更加抑郁哀凉┃。这两句没有任何艺术技巧可言┃,纯粹靠人生阅历和情感动人,成为千古名句┃。清末大词人王鹏运提出┃,写词要符合“重、大|、拙”三字诀|,这两句就是“拙”的审美境界|。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》韦庄 创作背景

根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”|,都是确指的江南之地|,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期|,是作者为回忆江南旧游而作|。

韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代|,一生饱经乱离漂泊之苦|。黄巢攻破长安|,他逃往南方|,到处流浪。直到59岁|,才结束了这漂泊流离的生活|。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》的诗词大意

凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好|,离家远游的人只愿跟着江南一起苍老|。
春水碧于天,在雨天|,躺在美丽的船上听着绵绵细雨声|。
垆边人似月,洁白的手腕如凝成的霜雪|。
年老不能回故乡|,若是回乡一定会使你伤心断肠。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)|,仅供参考

《菩萨蛮·人人尽说江南好》的网友点评

江南酒家卖酒的女子美丽无比‖,盛酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡‖,回到家乡后必定要愁肠寸断‖。这首诗是《菩萨蛮五首》中的第二首,对第一首的回应‖。难道主人公不愿意回到家中吗‖?可是自己求取功名不得,又怎能轻言回去呢‖?“人人尽说江南好‖。游人只合江南老。”写得多美‖!但这种美‖,不是靠意象的美而烘托,却是靠浓挚的情感‖,而且是经过理性的浸润后的浓挚的情感动人‖。江南之美,甲于天下‖,但寓居在此‖,逃避

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