⒈ 附在史传后面的评语‖。司马迁《史记》称“太史公曰”,班固《汉书》|、范晔《后汉书》皆称“赞”|,荀悦《汉纪》称“论”‖,陈寿《三国志》称“评”,谢承《后汉书》称“诠”、,其他或称“议”,或称“述”|,名称不一|。
⒈ 附在史传后面的评语|。 司马迁 《史记》称“太史公 曰”, 班固 《汉书》|、 范晔 《后汉书》皆称“赞”|, 荀悦 《汉纪》称“论”, 陈寿 《三国志》称“评”|, 谢承 《后汉书》称“詮”|,其他或称“议”,或称“述”|,名称不一|。
引唐 刘知几 《史通·论赞》:“其名万殊,其义一揆|。必取便於时者|,则总归论赞焉!?br />明 归有光 《<史论>序》:“遗石先生 自少耽嗜史籍|,倣古论赞之体,为书若干万言|!?br />清 王士禛 《居易录谈》卷中:“羹墙可晤,构论赞于先师|!?/span>
⒈ 史传末所附的评论。汉朝司马迁的《史记》称太史公曰|,班固的《汉书》|、南朝宋范晔的《后汉书》称赞,晋朝陈寿的《三国志》称评‖,汉朝荀悦的《汉纪》称论‖。其名虽殊,义则一致‖。唐朝刘知几的《史通》一书‖,总称为论赞,今皆沿用‖。
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