《箜篌谣》佚名 古诗鉴赏

此诗《太平御览》引作“古歌辞”，属《杂歌谣辞》。箜篌，古代的一种弹拨乐器，此以为题，与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作，前四句讲交友识人之道，后六句讲处世保身之诀。合而言之，都是生活经验的总结，这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。

“结交在相知，骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲，如不知心，亦可变成路人或仇人；相反知心朋友之亲，却可作到真正的亲。古往今来，这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括?！案恃晕拗沂?，世薄多苏秦?！闭舛涫撬等绾尾拍芙坏街呐笥?。甘言，即甜美之言。苏秦，战国时人，善说辞，游说各国君主，皆投其所好，各有一套说辞，历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友，不能只听对方甜美的言辞。古云：“华言虚也，至言实也，甘言疾也，苦言药也。”可见华丽之言，甘美之言，往往是虚假的，因而是“无忠实”的，对人有害的。无忠实，即心不诚，情不真。世薄，是说世情淡薄，即风气不好。多苏秦、，即花言巧语的人太多。正因为世风如此、，故交友特须留意，这两句是交友经验教训的总结和概括、。以上是此诗的第一层内容、，即陈说交友识人之道。

“从风暂靡草、，富贵上升天、。”这两句以草为喻、，草遭风吹、，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来、，照样生长、；有的则随风吹上天，成了暴发户、，但风一停便会掉下来、，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵、，飘浮虚华、，不如安于贫贱，不离本根、。二句互文见义、，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句、，“草”则关合两句、。靡，披靡┃，倒下┃々В“不见山巅树，摧杌下为薪┃々В”摧杌（wù误），摧折倒下┃。这两句以树为喻┃，君不见山头之树，所处势位高则高矣┃，似可傲视它树┃，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧┃。两句意思是别看有权有势者居高自傲┃，不可一世，一旦垮台了┃，也不过同薪柴一样不值几文┃。“岂甘井中泥┃？上出作埃尘┃。”这两句以井泥为喻┃，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底┃，不思出井一见天日？可是一旦到了井上┃，日晒泥干┃，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层┃，一心想出头露面|，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻|，意在说明:还是甘居下层|，安于贫贱，不汲汲于富贵|，不追慕势力地位|，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈|。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户|，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场|，是看得太多了|，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷|，全节保身|。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容|，即陈说处世保身之诀|。

此诗第一层四句直言说理，讲交友知心|，以骨肉亲相比衬|；讲听言识人，以苏秦作例证|，于质直中见文采|。第二层连用三个比喻，物象具体|，对比分明‖，但出之以口语俚语，于文采中见质直‖。诗的语言较少锤炼，有的保存口语的自然状态‖，虽通俗却欠顺畅‖，因而影响了内容的表达，也不利于读者理解‖。