《吴子使札来聘》公羊高 古诗翻译及注释

翻译
“吴子派札来（鲁国）访问。”
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子、　ⅲ”馀祭、夷昧都说行、。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死、，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去、，就保祐我们早点遭难吧、。”所以谒死了、，馀祭做国君、。馀祭死了，夷昧做国君、。夷昧死了、，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外、，僚是寿梦的庶长子、，就即位了。季子出访回国、，一到就把僚当作国君、。阖闾说：“先君所以不传位给儿子、，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故、。要是遵照先君的遗嘱呢、，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢、，那么我该是国君、。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚┃，而把国家交给季子┃。季子不接受，说：“你杀了我的国君┃，我受了你给予的君位┃，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥┃，我又杀你┃，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了┃々В”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷┃。所以君子以他的不受君位为义┃，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德┃。
那么吴国为什么有国君┃，有大夫呢？既承认季子是臣┃，就应该有君啊┃。札是什么呢？吴季子的名啊┃々В《春秋》对贤者不直称其名，这则记载为什么称名呢┃？认可夷狄┃，不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的┃，为什么季子还不够条件呢┃？认可做人臣子的，一定要使他像个臣子；认可做人儿子的|，一定要使他像个儿子。（言外之意是：季子是夷狄之邦的臣子|，是夷狄之王的儿子|，就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”|。）

注释
（1）“《吴子使札来聘》公羊高 古诗”：这句话是该文引用的《春秋》里的句子|。
聘：古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君|，他的身分应是卿|；“小聘”则派大夫。
（2）贤：用作以动词|。
季子：公子札是吴王寿梦的小儿子|，古以伯、仲|、叔|、季排行，因此以“季子”为字|！妒芳恰烦扑凹驹薄?br />（3）让国：辞让国君之位|。据《史记·吴世家》记载|，寿梦生前就想立季札，季札力辞|，才立长子诸樊（即谒）|。寿梦死后，诸樊又让位季札‖，季札弃其室而耕‖，乃止。
（4）谒：寿梦长子‖，一作“遏”‖，号诸樊　《春秋》经写作“吴子遏”‖，《左传》、《史记》称“诸樊”‖。
（5）馀祭：寿梦次子‖，《左传》记其名一作“戴吴”，马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”‖。
（6）夷昧：寿梦三子‖　《左传》作“夷末”，《史记》作“馀昧”‖。
（7）迮（zé‖，又读zuò）：仓促。
（8）尚：佑助‖。
悔：咎‖，灾祸，这里指亡故‖。
（9）谒也死：谒在位十三年‖，前548年（鲁襄公二十五年）在伐楚战争中，中冷箭死于巢（今安徽巢县）‖。
（10）馀祭也死：馀祭在位四年（《史记》误作十七年）‖，前544年（鲁襄公二十九年）在视察战船时被看守战船的越国俘虏行刺身亡。
（11）夷昧也死：夷昧在位十七年（《史记》误作四年）‖，前527年（鲁昭公十五年）卒〓。
（12）使而亡：出使在外　《史记·吴世家》所记与此不同：“王馀眛卒〓，季札让，逃去〓　”认为季札是为让位而逃走的。
（13）僚：《公羊传》这里说他是“长庶”〓，即吴王寿梦妾所生的长子〓，季札的异母兄　《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”〓。以《公羊传》为是。
（14）阖庐（lǘ）：公子光即吴王位后的号〓，《史记》说他是诸樊之子〓，《世本》说他是夷昧之子。
（15）专诸：伍子胥为公子光找到的勇士〓，前515年（吴王僚十三年）四月〓，公子光请王僚喝酒，使专诸藏匕首于炙鱼之中〓，进食时取出匕首刺王僚胸而杀之〓。
（16）致国乎季子：把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位〓，无让国于季札之意〓。
（17）延陵：春秋吴邑，今江苏常州〓。季札食邑于此，所以又号“延陵季子”。
（18）不名：不直称名。古人生三月取名，年二十行冠礼，另取字。对人表示尊敬，就称其字而不称名。
（19）不一而足：不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。

《吴子使札来聘》公羊高 古诗赏析

前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。

这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”，用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问，步步深入，以事实说明公子札的贤、仁、深明大义，正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。