折桂令·中秋
折桂令·中秋朗读玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。
老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?
一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空银汉无波,比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。老子高歌、,为问嫦娥、,良夜恹恹,不醉如何、?

张养浩(1269—1329年),汉族、,字希孟、,号云庄,山东济南人、,元代著名散曲家、。诗、文兼擅、,而以散曲著称、。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
《折桂令·中秋》张养浩 注释
①飞镜:比喻中秋之月、。②玉露泠泠:月光清凉、、凄清的样子。冷冷、,清凉之貌也、。
③银汉:天河、。
④恹恹:无精打采的样子。
《折桂令·中秋》张养浩 简析
这首散曲抒发的是中秋夜一醉方休的情致、,因此作者着力描写的是月光的澄彻、,通过对澄彻月光的反复渲染创造出一种异常宁静的境界氛围。 “一轮……山河”起首一句、,排空而入、,造语奇崛。中秋之夜、,月亮格外圆满明净、,给人一种新奇之感。以“飞镜”作比┃,使人产生一种不知是从何处突然飞来挂到天上的联想┃。而“谁磨”一问,更造成一种月光明亮无比的情势┃。正因月光亮得出奇┃,才引起作者发此惊问。下面两句┃,转入对月光的具体描写┃,但作者没有进行正面描绘,而是采用侧面烘托的手法来表现月光的明亮┃。天地人间┃,山川原野,都被照耀得如同白昼┃,“彻”┃、“透”两字,形象地表现了月光照耀的程度┃々В“玉露……无波”两句,又从另一侧面来写┃,只是它比前两句写得更加空灵┃。作者从玉露着眼,写玉露将秋空洗得“银汉无波”┃。那莹洁如玉的秋露┃,正是皓月映照下的特有产物々В“比常夜……婆娑”┃,秋光如洗,月色较往常更为明净。纵使如此|,也并没有妨碍月中桂树展现其优美洒落的身影|。这是对前面的一个总结,同时又从明月本身来进行描写|。前人曾有“斫却月中桂|,清光应更多”(杜甫《一百五日夜对月》)的诗句,这里却一反其意|,用“桂影婆娑”的清晰影像来反衬月光的澄彻|。通过多侧面多层次的反复渲染,烘托出一种明月如水|,清幽静谧的氛围|。面对此情此境,作者不禁情从中来|,他引吭高歌|,并向月中的嫦娥发问:在这美好宁静的月夜,怎能不举杯痛饮|,一醉方休呢|?
同样写月,不同的作者|、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法|。李白的《月下独酌》抒发的是世无知音的寂寞之感,他笔下的月既不解饮|,又不懂情|,无知而冷漠。苏轼的《水调歌头·明月几时有》抒发的是坎坷路途中的落寞情怀|,他想象中的月宫是“高处不胜寒”|,强调的是“月有阴晴圆缺”。张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致|,因此‖,作者着力描写的是月光的澄彻,通过对澄彻月光的反复渲染‖,创造出一种异常宁静的境界氛围。李白‖、苏轼等人的咏月名作都是将明月与人事紧紧交织在一起来写‖,忽景忽情,情景交融‖。这首散曲却与此不同‖。它把主要笔墨都用在了对明月的描写上,只是最后才在前面描写的基础上点出作者内心的感受‖。这种先景后情‖、情因景生的写法似乎已经成了常规‖,写不好,往往会落入俗套‖。其关键在于景要切‖,情要真,两者融合得自然‖。这首散曲成功的奥秘也就在这里‖。
《折桂令·中秋》的诗词大意
一轮飞镜谁磨?照彻天地‖,印穿过山河‖。玉露清冷,洗秋空银汉无波‖,近来常常夜间清光更多‖,完全没有阻碍桂树影婆娑。
老子高声歌唱‖,为问嫦娥‖,良夜渐渐精神不振,不喝醉了怎么办〓?* 以上翻译来自百度翻译(AI)〓,仅供参考
