《送日本国僧敬龙归》韦庄 古诗翻译及注释

翻译
遥远的扶桑已在渺茫之中，您家在扶桑东面还要往东。
此去谁能与你一起到家乡？唯有一船明月和满帆清风。

注释
⑴敬龙：日本和尚名。
⑵扶桑：古时传说的东方神木和国名，也指传说中太阳升起的地方?！渡胶＞ずＭ舛罚骸疤拦壬嫌蟹錾?，十日所浴，在黑齿北?！惫弊ⅲ骸胺錾?，木也?！薄逗Ｄ谑藜恰ご蕖罚骸岸嗌帜?，叶如桑。又有椹，树长者二千丈，大二千馀围。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑也?！焙笫莱Ｓ美粗复毡?。渺茫：远而空荡的样子。
⑶师：古代对僧人、道士的尊称。此指敬龙和尚。

《送日本国僧敬龙归》韦庄 古诗鉴赏

“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东”，说敬龙此番归国，行程辽远，里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”，后来沿用为日本的代称，若写诗也是这样指实，便缺少意趣。诗人采用“扶?！闭飧雒郑湟庠蛑腹糯窕按刀健叭账龃Α钡纳衲痉錾?，其境已渺茫难寻；这还不够，下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶?！彼朴斜呒剩岸庇置挥辛吮呒?；不能定指，则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基，次句“更在”才是意之所注处。说“扶?！币寻挡亍岸弊郑旨由稀岸?，再三叠用两明一暗的“东”字，把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即，又神秘、，又惹人向慕、。那边毕竟是朋友的家乡，而且他正要扬帆归去、，为此送行赠诗、，不便作留难意、惜别情、、愁苦语、，把这些意思藏在诗句的背后，于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头、。

“此去与师谁共到、？一船明月一帆风　ⅲ”船行大海中、，最怕横风暴雨，大雾迷航、。过去遣唐使乘坐的大船、，常因风暴在海上漂流，甚至失事、；能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后、。这些往事传闻，韦庄是心知的、，所以就此起意、，祝朋友此行顺利。用一个“到”字、，先祝他平安抵达家乡、；“明月”示晴，排除雾雨、；“帆风”谓顺、，勿起狂飚──行程中不生灾障々В“谁”字先垫出“与师共到”之人┃，由下句的朗月┃、顺风再为挑明，并使“风”┃、“月”得“谁”字而人格化了┃。“共”字┃，一方面捏合“风”┃、“月”与“师”三者，连同“船”在一起┃，逗出海行中美妙之景┃、舒畅之情；另一方面┃，又结合“到”字┃，说“共到”，使顺风朗月的好景贯彻全程┃，陪同直抵家乡┃。两句十四个字，浑然一体┃，表达了良好的祝愿与诚挚的友情┃，饶有诗意。

诗人如此祝愿┃，也并非仅仅由于主观愿望┃，故作安慰语。它是有客观事实作基础的┃，这就是晚唐时日本与中国之间┃，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底|，写出来自然而然就是这样的诗句|。

《送日本国僧敬龙归》韦庄 古诗创作背景

晚唐时期|，日本因唐朝国内动乱|，于唐文宗开成三年（838年）停止派出遣唐使。原先随遣唐使来华学佛求经的请益僧和学问僧|，此后便改乘商船往来|。唐朝的商船船身小，行驶轻快|，船主又积累了丰富的气象知识和航海经验|，往返中国与日本一般只需三昼夜至六七昼夜，而且极少遇难漂流|。这导致晚唐时期唐日之间交通频繁|，日本僧人的入唐比在遣唐使时代更加容易|。敬龙便是这些僧人中的一个。韦庄在虢州村居时结识了到中国访学的僧人敬龙|，后来敬龙学成归国时|，韦庄写此诗为他送行。