《公莫舞歌》李贺 古诗翻译及注释

翻译
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根‖，刺杀斑豹流鲜血‖，注入银瓶痛饮。
宴席上没有管弦乐声‖，只有军乐阵阵‖，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森‖。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩‖，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉‖。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次‖，项庄拔剑出鞘，上前起舞‖。
你这徒有勇力的小臣别妄动‖，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回‖，咸阳王气盛‖，预兆已像清水一样分明。
铁枢铁键重重紧锁的雄关‖，汉军的五丈大旗已一举撞破门环‖。
汉王今天掌秦印理所当然‖，为保护他〓，我断膝挖肠也心甘〓。

注释
⑴公莫舞，古舞名〓。即后世之巾舞〓。
⑵陋，认为简陋〓。
⑶方花石础〓，刻花的方石础。础〓，柱脚石〓。古有“月晕而风，础润而雨”之语〓。楹〓，堂屋前部的柱子。
⑷刺豹淋血〓，形容“有杀伐声”（周振甫〓、冀勤）。银罂（yīng）〓，银质或银饰的贮器〓。用以盛流质。唐杨巨源 《石水词》之一：“银罂深锁贮清光〓，无限来人不得尝〓。”
⑸华筵〓，丰盛的筵席〓。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“能吏逢联璧，华筵直一金〓?！薄抖鼗颓哟省や较场罚骸跋灿G（睹）华筵献大贤，謌（歌）欢共过百千年。”鼓吹，演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》：“熲乘轻车，介士鼓吹?！碧粕蜓侵断嬷性菇狻罚骸坝械夜拇嫡撸陨裣啥鹈??！蓖┲瘢褐腹芟依制?。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
⑹横楣，门窗上方的横框。粗锦，粗丝织成的锦。生，露出。 纬，织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。
⑺炙，烤，此指晒。嫣（niān），通蔫，植物失去水分而萎缩，此指颜色不鲜艳。
⑻宝玦（jué），珍贵的佩玉?！妒芳恰ず杳叛纭罚骸跋钔跫慈找蛄襞婀胍?。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》：“邺骑既到，宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》：“岂宝玦之为贵，非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”
⑼掉鞘，拨剑出鞘。栏，泛指遮拦的东西。
⑽材官，武卒或供差遣的低级武职?！妒芳恰ふ咆┫嗔写罚骸吧晖镭┫嗉握?，梁人，以材官蹶张从高帝击项籍 ，迁为队率。”《汉书·晁错传》：“材官驺发，矢道同的，则匈奴之革笥木荐弗能支也?！毖帐抛ⅲ骸安墓?，有材力者?！碧贫鸥Α吨罱肥唬骸岸嗌俨墓偈劂?，将军且莫破愁颜?！背鹫作∽⒁短浦尽罚骸翱霾墓俨恢涠嗌?，大抵皆侍官辈耳?！毙〕?，只能泛起小小的尘土。
⑾真人，指统一天下的所谓真命天子、　ⅲ《史记·秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人，自谓‘真人’、，不称朕　ⅲ”汉张衡《南都赋》：“方今天地之雎剌、，帝乱其政，豺虎肆虐、，真人革命之秋也、。”《梁书·韦叡传》：“天下真人、，殆兴於吾州矣、。”《秦并六国平话》卷上：“未有真人来统一、，奈何七国又争雄、。”赤龙子、，赤色的龙、，此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者（如炎帝神农氏、、帝尧、、汉刘邦）的祥瑞　ⅲ《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注：“尧母庆都、，盖天帝之女，寄伊长孺家、，年二十无夫、，出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 ┃々В”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧┃，俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙┃。”
⑿芒砀（dàng）云瑞┃，芒砀┃，芒山、砀山的合称┃，在今安徽省砀山县东南┃，与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》：“秦始皇常曰‘东南有天子气’┃，于是因东游以厌（压）之┃。高祖即自疑，亡匿┃，隐於芒砀山泽岩石之间┃。吕后与人俱求，常得之┃，高祖怪问之┃。吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季┃々В’高祖心喜々В”抱天回┃，弥漫天空回旋。
⒀咸阳|，指高祖先项籍入咸阳事|。清，清晰|，明显|。
⒁楗（jiàn），门上关插的木条|，横的叫“关”|，竖的叫“楗”。重束|，双重控制|。
⒂大旗五丈，指刘邦的军队|。撞双环|，代指攻破关隘。
⒃绝膑|，折断膑骨|。《史记·秦本纪》：“武王有力好戏|，力士任鄙|、乌获、孟说皆至大官|。王与孟说举鼎|，绝膑|。”张守节正义：“绝|，断也|。膑，胫骨也‖　”宋梅尧臣 《古柳》诗：“卧榦越大鼎，绝膑不可扛‖。”清袁枚《随园诗话》卷十四：“余常劝作诗者‖，莫轻作七古‖，何也？恐力小而任重‖，如秦武王举鼎‖，有绝膑之患故也　”刳（kū）肠‖，剖腹摘肠　《庄子·外物》：“仲尼曰：‘神龟能见梦於元君‖，而不能避余且之网，知能七十二钻而无遗筴（通策）‖，不能避刳肠之患‖。’”臣‖，指樊哙‖。最后两句以樊哙的语气出之。不论‖，不在乎‖。

《公莫舞歌》李贺 古诗鉴赏

这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌‖。公莫舞‖，即后世之巾舞　《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞〓、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也〓　”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》〓，晋、宋谓之《巾舞》〓。其说云：汉高祖与项籍会鸿门 〓，项庄舞剑，将杀高祖〓，项伯亦舞〓，以袖隔之，且语庄云：“公莫〓　”古人相呼曰公，言公莫害汉王也〓。汉人德之〓，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式　’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯薄护刘邦的故事。

如诗序所言〓，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯薄护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新〓，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容〓。

此诗起笔不凡，一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛，随后，以范增示玦，项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动，而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹，理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张，其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。

《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材，诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为，成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞，宴饮的豪华粗犷，项羽的威武和优柔寡断，范增三次举玦的焦急神态，可谓有声有色，人物传神，情景逼真，场面壮丽，气氛紧张。笔触有厚度有力度，酷似以诗笔绘出的巨幅油画。