掩耳盗铃
掩耳盗铃朗读
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走‖，则钟大不可负；以锤毁之┃，钟况然有声。
恐人闻之而夺己也┃，遽掩其耳|。
恶人闻之，可也|；恶己自闻之，悖也|！
恐人闻之而夺己也┃，遽掩其耳|。
恶人闻之，可也|；恶己自闻之，悖也|！
范氏之亡也|，百姓有得钟者，欲负而走|，则钟大不可负|；以锤毁之，钟况然有声|？秩宋胖峒阂玻嵫谄涠鷟。恶人闻之|，可也|；恶己自闻之，悖也‖！
《掩耳盗铃》吕不韦 撰 古诗翻译及注释
翻译
范氏逃亡的时候‖，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑‖。但是‖，这口钟太大了，不好背‖，他就打算用锤子砸碎以后再背‖。谁知，刚砸了一下‖，那口钟就“咣”地发出了很大的响声‖。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了‖，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲‖。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的‖；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了‖，这就太荒谬了。
注释
(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族‖，被其他四家贵族联合打败后‖，逃在齐国。
亡‖，逃亡‖。
(2)钟：古代的打击乐器。
(3)则：但是
(4)负：用背驮东西‖。
(5)锤（chuí）：槌子或棒子‖。
(6)况（huàng）然：形容钟声。
(7)遽（jù）：立刻‖。
(8)悖（bèi）：荒谬〓。 (8)恶(e):害怕。
《掩耳盗铃》吕不韦 撰 古诗寓意
钟的响声是客观存在的〓，不管你掩不掩耳朵〓，它总是要响的。凡是要客观存在的东西〓，都不依人的主观意志为转移〓。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度〓，以为如此〓，客观就不存在了〓，这和“《掩耳盗铃》吕不韦 撰 古诗”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现〓。《掩耳盗铃》的诗词大意
范氏逃亡的时候〓，百姓有到钟的，想要背着它逃跑〓，那钟大不可辜负〓；用铁锤摧毁它，钟是一样的声音〓。生怕别人听到的而剥夺自己的〓，突然捂着自己的耳朵。
不愿别人听到的〓，可以的〓；讨厌自己听到的，荒谬的〓！* 以上翻译来自百度翻译(AI)〓，仅供参考