菩萨蛮·春风试手先梅蕊
菩萨蛮·春风试手先梅蕊朗读不受众芳知、,端须月与期|。
清香闲自远,先向钗头见。
雪后燕瑶池,人间第一枝。
春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。不受众芳知,端须月与期。清香闲自远,先向钗头见。雪后燕瑶池,人间第一枝。
《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》赵令畤 翻译及注释
翻译
春风最先试着让梅花吐出嫩嫩的花蕊。花瓶中的梅花姿色美丽,冷韵幽香,伴随着它的是明沙净水。它不卑不亢,从容自如,不能被其他花儿理解,应当与月亮约定日期来作伴。
它的香气清幽淡雅,传得很远,总是先在女子们的钗头上出现。大雪过后、。梅花被王母宴请到瑶池,这是人世间报春的第一枝花、。
注释
1、、试手:尝试身手。
2、、頩(pīng)姿:美丽的姿色、。頩,面目光泽艳美、。
3、、明沙水:明净的沙水。
4、、端须:只该、。
5、期:约定之时、。
6、、钗(chāi)头:妇女的头饰,多为金玉器、。
7、、燕:通“宴”,宴会、。这里指举办宴会、。
8、瑶池:神话传说中西王母居住的仙境、,有玉楼十二层、。
《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》赵令畤 赏析
词的起句奇绝。春风吹绽百花、,这是很普通的比喻修辞、,把春风之吹拂说成春风之手的抚摸,这也是很常见的拟人修辞┃,但是此词作者把这两者融合┃,再加入了他独有的体会之后,一句“春风试手先梅蕊”就显得异常新颖了┃々В“试手”二字仿佛是说春风吹绽百花的这门“技艺”需要先操练一下,而操练的结果则是使梅花先于百花开出了花蕊┃。冬去春来┃,春风自然要启开冰封的万物,但它却独钟情于梅花┃,暗含着对梅花的赞颂┃。“頩姿冷艳明沙水”一句以外在写内质々В“颍姿”是写梅花美丽的姿容┃,“冷艳”写花色,这都是暗指它清高幽独的气质┃々В“明沙水”是它生长的环境,这冰清玉洁┃、一尘不染的环境┃,正是为了凸显梅花的高洁。
三┃、四句以梅花与百花对比┃。陆游《卜算子·咏梅》曾写梅花“无意苦争春,一任群芳妒”┃,梅花主动地不与百花争艳却遭来百花的妒忌┃,把梅花写得极为美丽又清高孤绝。而此词的作者却说“不受众芳知”|,梅花孤高的气势削减了|,仿佛还有了一丝落魄的哀伤。然而这只是铺垫|,是作者刻意地压抑感情|,接着”端须”一句就开始高扬——梅花之清高孤绝唯有月亮能与之相配。这感情和气势已丝毫不让陆游之词|。这种先抑后扬的写法|,使全词结构显得很精致。
下阕开始写梅花与人的互动|!扒逑阆凶栽丁本湫疵坊ǖ挠南悖寻岛盼诺交ㄏ愕娜藎。正因为花香清雅而幽远|,因此女子纷纷把梅花装饰在头发上,一个“先”字再次强调了它与“众芳”的区别|!把┖笱嘌亍币痪湎胂蠊謇觯匾炎愿咴痘纜,更加“雪后”修饰|,一种幽冷清空的气氛更加强烈。而梅花因其高洁的品格和气质|,被邀请到这样的地方赴宴|,又荣列人间众芳之首|,这是何等的荣耀。这一想象的目的还是从另一个角度赞美梅花与众不同的气质和“仙姿”|。
整首词始终围绕梅花来写|。无论是比喻、拟人还是想象‖,目的都是为了赞誉梅花的各种品格‖。赵令畴因与苏轼交好而入党籍,一生仕途坎坷‖,此词虽表面上只是写梅花的品格.但未尝不是以梅花自喻,寄托作者深沉的感情‖。
《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》赵令畤 创作背景
宋朝是中国历史上植梅的繁盛时期‖,咏梅的作品也很多。其中有很大一部分咏梅词‖,并不是单纯为咏梅而咏梅‖,而是借咏梅寄予身世之感。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是借梅花以寓性情‖,寄托深远‖,非徒然咏梅。赵令畴本是赵宋皇家的王孙公子‖,却因与苏轼结交受累‖,被新党排斥,屡遭贬谪‖。词人性情中的那份孤傲与傲雪的梅花极为相近‖,于是便借梅花表达自己的心境。《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》的诗词大意
春风试手先梅蕊‖,頩姿态冷艳明沙水‖。不受众芳知道,端需要月和日期‖。
清香闲从远方‖,先向钗头见。
雪后燕瑶池‖,人间第一枝‖。
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