《馈岁/别岁/守岁》苏轼 古诗赏析

这三首诗是苏轼在1062年（嘉祐七年）冬末写的组诗。组诗的原题为：“岁晚相与馈问┃，为‘馈岁’┃；酒食相邀，呼为‘别岁’|；至除夜|，达旦不眠，为‘守岁’|。蜀之风俗如是。余官于岐下|，岁暮思归而不可得|，故为此三诗以寄子由！?061年（嘉祐六年）|，苏轼应制科入三等，以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”|，十一月至凤翔（治所在今陕西凤翔）|。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇|，纵观附近的名胜古迹|，留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州（治所在今河南商县）军事推官|。官府通告未下|，苏辙要求留在京师侍奉父亲|，第二年获准。苏轼一人在凤翔|，遇到年终|，想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得|，回想故乡岁暮的淳朴风俗|，就写了这三首诗寄给弟弟苏辙（字子由），以抒发思念之情|。

《馈岁》全诗十六句‖，可以分为三节。前四句为第一节‖，交代馈岁风俗的依据‖。一年的农事中，大家互相帮助‖，大功已成‖，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝‖，所以不计较物品‖，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾‖。这几句交代背景‖，点明题目　“为欢恐无及”五字‖，直贯三首　“假物不论货”紧起下文八句‖。第二节八句，举出馈岁之礼‖，人们各随各自的财力‖。两句总领下六句，下六句分说‖，“置盘”二句承接上文‖，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤‖、笼兔‖，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”〓，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类）〓，使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中〓，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论〓，自有赞美故乡风俗醇厚的意味〓。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前〓。乡风（对照“官居”）二字总束前文〓，又联系下面两首　“独唱”句又呼应“官居”二句〓。不言思家，而在佳节期间〓，歌颂故乡习俗〓，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡〓、思念亲戚之情流于言外〓。

这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美〓，和后四句官居之冷落是一大对比〓，中间山川、鲤兔〓、彩绣〓、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼〓，除给尾两句外〓，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。

《别岁》从“别”字着眼，十六句，四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别，即使远去千里，还有再见的机会，但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追，临别更应郑重对待，这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”，本来可似接着写风俗，但那样就太平直了，作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句，章法上作一顿挫，把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句，如《古诗十九首》：“相去万余里，各在天一涯?！薄豆爬指罚骸鞍俅ǘ胶＃问备次鞴?？”《论语》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’”孔子叹息光阴如流水，一去不返，所以要爱惜时光，自强不息。后世的诗人，也有很多类似的感慨。如李白诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”白居易诗：“去复去兮如长河，东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响，而他却用极平易的语言，表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句，把与岁月之别写得如此感慨深沉，又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。

第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着?！闭钥艘恕端帐雷⒒愠肪硪凰担骸俺镣从镆跃熘食鲋?，遂成绝调?！闭庑┢缆鄱冀现锌?。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽、，而是才情内敛，耐人咀嚼回味、。

最后一首《守岁》也是十六句，可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》、，用生动的比喻说明守岁无益、，从反面入题，与前二首又别、。这个比喻不但形象生动、，以蛇来比“岁”，又是泛泛设喻、。六句的前四句写岁已将尽、，和《别岁》紧密呼应，后二句写虽欲尽力挽回、，但徒劳无益、。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈、，今反系其尾”的话、，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻，到了除夕、，已经是末梢了、，“倒拔蛇”已不大可能，何况只抓尾巴梢、，不可能系得住、。诗人以这样六句开头，表面是说这个风俗无道理、。要写守岁、，先写守不住，不必守┃，这是欲擒先纵┃，使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景┃。一个“强”字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡┃，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗┃，而不是他在凤翔时的情景┃。这一年苏轼才二十六岁（虚龄二十七岁），膝下只有一子苏迈┃，虚龄五岁┃，不可能有这两句所写的场景々В“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微┃，“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真┃。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字┃，说是“真景”┃。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来┃，使读者如同身临其境┃，格外亲切。最后四句为一节┃，与篇首第一节对照┃，表明守岁有理，应该爱惜将逝的时光┃，正面交代应该守岁到除夕尽头┃。结尾十字，字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”|，但意在勉励弟弟苏辙|。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁|，共惜年华|，言外有互勉之意。赵克宜评此十字说：“一结‘守’字|，精神迸出|，非徒作无聊自慰语也！币馑季褪撬祙，这个结尾，有积极奋发的意味在内|，使全诗精神斗然振起|，不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的|。

三首诗是一组|，每首也都是十六句。古人讲究章法|，写组诗既要注意各首间的有机联系|，又要注意几首的写法不可雷同，要各有不同的入题|、展开|、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例|。这三首诗虽然都是八韵|，都写岁暮乡俗|，但虚实开合，变化各异‖。第一首全用赋体‖，对比见意。语句凝炼‖，多用偶句，实写多‖，虚写少‖。第二首先用故人之别衬出别岁之情，一变《馈岁》中的对偶‖，而多化用成句‖，散行见意。从题前写到题后‖，由旧岁引到新岁‖，正面占的比例少，是虚多实少‖。第三首先用六句以比喻反面入题‖，和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景‖，虚实相间‖。末四句大起大落，收束全诗‖。

苏轼的七言古诗才气横溢‖，早年的五言古诗也法度谨严，语言洗炼‖，不枝不蔓‖。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。