关于“治国”的诗词
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先秦:孟子及弟子庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐、,暴未有以对也|。
”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。
”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。
”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。
”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。
”“臣请为王言乐。
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也,父子不相见,兄弟妻子离散。
’今王畋猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹩頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。
’此无他,不与民同乐也。
“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音、,见羽旄之美、,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也、?’此无他、,与民同乐也。
今王与百姓同乐、,则王矣、!” -
先秦:孟子弟子录梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣、。
河内凶、,则移其民于河东,移其粟于河内、;河东凶亦然、。
察邻国之政,无如寡人之用心者、。
邻国之民不加少、,寡人之民不加多,何也、?孟子对曰:“王好战、,请以战喻。
填然鼓之、,兵刃既接、,弃甲曳兵而走。
或百步而后止、,或五十步而后止、。
以五十步笑百步,则何如┃?”曰:“不可┃,直不百步耳,是亦走也┃。
”曰:“王如知此┃,则无望民之多于邻国也。
不违农时┃,谷不可胜食也┃;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也┃;斧斤以时入山林┃,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食┃,材木不可胜用┃,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾┃,王道之始也┃。
五亩之宅,树之以桑┃,五十者可以衣帛矣┃。
鸡豚狗彘之畜,无失其时┃,七十者可以食肉矣┃。
百亩之田,勿夺其时┃,数口之家┃,可以无饥矣;谨庠序之教┃,申之以孝悌之义┃,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉|,黎民不饥不寒|,然而不王者,未之有也|。
狗彘食人食而不知检|,涂有饿莩而不知发,人死|,则曰:‘非我也|,岁也。
’是何异于刺人而杀之|,曰‘非我也|,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉|。
”
