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关于“劝告”的诗词

  • 南北朝:佚名
    晋文公既定襄王于郏┃,王劳之以地,辞┃,请隧焉┃。
    王弗许┃,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里┃,以为甸服┃,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用|,以待不庭|、不虞之患。
    其馀|,以均分公、侯|、伯|、子、男|,使各有宁宇|,以顺及天地,无逢其灾害|。
    先王岂有赖焉|?内官不过九御,外官不过九品|,足以供给神祇而已|,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度|?亦唯是死生之服物采章|,以临长百姓而轻重布之,王何异之有|?”“今天降祸灾於周室|,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父|,而班先王之大物以赏私德|,其叔父实应且憎,以非余一人|,余一人岂敢有爱也|?先民有言曰:‘改玉改行。
    ’叔父若能光裕大德‖,更姓改物‖,以创制天下,自显庸也‖,而缩取备物‖,以镇抚百姓‖,余一人其流辟於裔土,何辞之有与‖?若犹是姬姓也‖,尚将列为公侯,以复先王之职‖,大物其未可改也‖。
    叔父其茂昭明德,物将自至‖,余何敢以私劳变前之大章‖,以忝天下,其若先王与百姓何‖?何政令之为也‖?若不然,叔父有地而隧焉‖,余安能知之‖?”文公遂不敢请,受地而还‖。
  • 南北朝:鲍照
    奉君金卮之美酒‖,玳瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帐‖,九华蒲萄之锦衾‖。
    红颜零落岁将暮,寒光宛转时欲沉〓。
    愿君裁悲且减思〓,听我抵节行路吟。
    不见柏梁铜雀上〓,宁闻古时清吹音〓?

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