赠黎安二生序
赠黎安二生序朗读自蜀以书至京师遗余，称蜀之士、，曰黎生┃、安生者|。
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言‖，辱以顾余。
读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。
二生固可谓魁奇特起之士、，而苏君固可谓善知人者也。
顷之、，黎生补江陵府司法参军、。
将行，请予言以为赠、。
余曰：「余之知生、，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪、？」黎生曰：「生与安生之学于斯文、，里之人皆笑以为迂阔。
今求子之言、，盖将解惑于里人、。
」余闻之，自顾而笑、。
夫世之迂阔、，孰有甚于予乎？知信乎古、，而不知合乎世、；知志乎道，而不知同乎俗、。
此余所以困于今而不自知也、。
世之迂阔，孰有甚于予乎、？今生之迂、，特以文不近俗，迂之小者耳、，患为笑于里之人、。
若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪┃，庸讵止于笑乎┃？然则若余之于生，将何言哉┃？谓余之迂为善┃，则其患若此；谓为不善┃，则有以合乎世┃，必违乎古，有以同乎俗┃，必离乎道矣┃。
生其无急于解里人之惑，则于是焉┃，必能择而取之┃。
遂书以赠二生，并示苏君┃，以为何如也┃？
赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士‖，曰黎生〓、安生者。既而黎生携其文数十万言〓，安生携其文亦数千言〓，辱以顾余。读其文〓，诚闳壮隽伟〓，善反复驰骋，穷尽事理〓；而其材力之放纵〓，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士〓，而苏君固可谓善知人者也〓。顷之，黎生补江陵府司法参军〓。将行〓，请予言以为赠。余曰：「余之知生〓，既得之于心矣〓，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文〓，里之人皆笑以为迂阔〓。今求子之言，盖将解惑于里人〓 」余闻之，自顾而笑〓。夫世之迂阔〓，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
《赠黎安二生序》曾巩 古诗翻译
赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透.他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？” 黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法?！?br />我听了这话，想想自己，不禁笑了。世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训、，却不懂得迎合当世、；只知道立志于圣贤之道、，却不懂得随同世俗、。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔、，有谁比我更厉害呢、？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗、，这不过是小的迂阔罢了、，还担心被同乡邻里讥笑。像我的迂阔可就大了、，如果你们拿了我的话回去、，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢、？既然这样、，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的、，可是它的祸害却是这样、；说它不好，那么虽然可以迎合现代、，但一定违背古训、，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了、。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧、，这样就一定能够在古文、时文、；道、、世俗这方面作出选择。
我于是写了这些话赠给二位┃，并且拿给苏君看┃，你们认为怎么样呢？
《赠黎安二生序》曾巩 古诗鉴赏
1┃、正话反说
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才┃，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
名之┃。显示了世俗的谬误┃。正话反说┃，文曲意直，显示内在的锋芒┃。
2┃、意境含蓄
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
本文的篇幅不长┃，结构也比较简单┃，先介绍黎、安二生的由来┃，再说明写作本文的用意┃，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔┃，从古到今都有人在用这一形容个性的词┃。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔┃，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点┃，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念┃，矢志不渝┃。如果他的观点、信念是正确的话|，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的|。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析|。
从文中反映的背景来看|，黎、安二生由于“学于斯文”|，即酷爱韩愈|、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑|；而曾巩也因身体力行地追求“道”|，给自己带来一些“患”？杉笔钡纳缁岱缙侨绾吻潮×藎。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法，正是作者的高明之处|。
另外|，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观|，却在提法上留有余地|，即劝诫黎|、安二生“择而取之”，如何定夺|，还是由他们自己去决定吧|。还在结尾处提出|，希望二生转告苏轼|，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度‖，而且是尊重对方的一种表现‖。
《赠黎安二生序》曾巩 古诗创作背景
这是一篇应黎生之求而写的赠序‖，写于治平四年（1067）‖。黎安二生是苏轼写信推荐给曾巩的朋友。他们从四川拿着自己的文章来京师就正于曾巩‖，也是“以文会友”之意‖。不久，黎生补任江陵府司法参军‖。行前‖，应二生之请，曾巩写了这篇著名的文章‖。《赠黎安二生序》的诗词大意
赵郡苏轼‖，我的同年朋友啊。从蜀地写信到京城给我‖，赞扬蜀地的人‖，黎生、安生的‖。
不久黎生带着他的文章数十万字‖，安生带着他的文章也有千言，耻辱来看着我‖。
读他的文章‖，真是宏伟壮观杰出，善于反复驰骋‖，穷尽事理‖；而他的才华的放纵，如果是不可估量的‖。
二人确实可以说得上是特别杰出的人才‖，而苏先生就可以说是善于识别人才的原因。
顷的〓，黎生补江陵府司法参军〓。
将行〓，请我的话可以赠送。
我说：“我知道他生〓，已经放在心里了〓，就要用言辞表达出来吗？黎生说：“我和安生学习在斯文〓，里的人都笑着认为不切实际〓。
现在求你的话，这将解除迷惑于乡里的人〓。
」我听到的〓，看自己，笑〓。
社会的迂阔〓，有谁比我更厉害吗？相信吗古〓，而不懂得迎合时代〓；知道志于道，却不知道附和流俗〓。
这是我之所以被困于现在而不自知呢〓。
世的迂阔，有谁比我更厉害吗〓？现在生产的迂回〓，只因文章不合世俗，迂腐的小的耳朵〓，担心被嘲笑在里的人〓。
如果我的迂阔大了，让你拿着我的话，就回去，而且再次获罪，庸难道只是在笑呢？然而，如果我的在生，将说什么呢？对我的迂阔是好，那么他们担心如果这；对做不好，是因为迎合当世，一定要违背古训，有附和流俗，一定要脱离了道。
你们还是不要急于解除同乡邻里的困惑，就在这了，必须能够选择而采取的。
于是书赠送二生，并给苏君，认为怎么样呢？* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考