《秋怀》欧阳修 古诗翻译及注释

翻译
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东，耕田植桑。

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗：秋日的思绪情怀。
⑵节物：节令风物。
⑶酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
⑷包羞：对所做事感到耻辱不安。
⑸鹿车：用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小，仅载得下一鹿，故名。
⑹颍东：指颍州（今安徽阜阳）。欧阳修在皇祐元年（1049）知颍州，乐西湖之胜，将卜居，不久内迁。翌年，约梅圣俞买田于颍。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏

这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。

秋天，草木黄落，原野萧条。苍凉凄清的景象，最易触动离人游子的伤感，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客，从各自的身世经历，以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期，一死一生交道绝。湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没　ⅲ”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作、。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗、，并未凭秋色诉离情、，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心、，格调高致、。

欧阳修诗的首联“节物岂不好、，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式、，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾、。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、、山果熟、、菊黄蟹肥的季节。这样的季节、，本应令人欣喜陶醉、，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问、。颈联承第二句、，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱、　ⅲ”要理解这两句，先须了解“感

事”和“包羞”的内涵、。诗人幼孤家贫、，生性节俭，而今已有丰厚的官俸、，因而他的“感事”┃，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词┃，那么┃，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安┃，只感到耻辱┃。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿┃。江东子弟多才俊┃，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻┃，再振羽翼┃。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反┃。两句意为：因感叹国事┃，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表┃。

这种拳拳忧国之心┃，又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情┃，情韵深长┃。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市，细雨菊花天┃々В”西风里酒旗招展，细雨中菊花盛开┃。十字咏尽秋日佳趣|。《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗|，以为未尽妙|，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳|。如西风酒旗市|，细雨菊花天，岂不佳|？’”这联名句|，不用一个系词，不着半点雕饰|，以纯白描的手法|，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然|、对生活的喜爱之情|；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景|，也有张籍“万里桥边多酒家|，游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃|。

欧诗从感念“节物”出发|，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术|，既慕隐居而又难能如愿|，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛|，如“凄凉”|、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势‖，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注‖、焦灼以至失望愤慨的情绪‖，含蕴是深广的。

欧诗尾联借用佛教用语‖，愤然思归：“鹿车何日驾‖？归去颍东田　”鹿车‖，借用佛家语，此处以喻归隐山林‖。两句意谓：何日才能驾起鹿车‖，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想‖，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶‖。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷‖，集录金石遗文一千卷‖，有琴一张，有棋一局‖，常置酒一壶‖，“以吾一翁，老于此五物之间”‖，故号六一居士‖。参照这一自述，可以清楚看出‖，欧阳修的“鹿车何日驾〓？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨〓，也有道家超然物外之想〓。

总之，这首诗“实而有条理”〓，流转自然〓，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力〓。

《秋怀》欧阳修 古诗创作背景

宋仁宗庆历五年（1045年）八月〓，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐〓。欧阳修因上书为他们辩护〓，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州〓，十月到任〓。欧阳修遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧〓，使他希图摆脱世俗纷扰〓，向往恬静的归隐生活，此诗即作于滁州到任后的一个秋天〓。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏二

诗以反问起〓，起得很突兀。历来写秋思〓，总是在起首强调秋风萧瑟〓、草木摇落，一片悲凉肃杀〓，从而接写心中的悲怆，如杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”，《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，均是如此。欧阳修这首诗却劈头一句，说：谁说秋天的节令风物不好？又接问一句：节令风物没什么不好，可为什么我会感到无限的悲伤沮丧呢？秋景无限好，诗人黯然销魂些什么，使诗充满悬念。

照理，诗接着应该回答上面的问题，写自己黯然情怀，但第二联却忽然避开，转而化重笔来写节物之好。这种遵循思想的跳跃进行谋篇，后来成为江西诗派诗风的一大特点。诗把秋景写得很美：猎猎秋风，吹动着酒旗，濛濛细雨，滋润着黄菊。这十个字，清通深婉，情韵幽折，把秋天迷人的景色形象地展示在人们面前，使人神往?！堆├苏占恰吩疲骸盎蛞闪皇?，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲乎易耳。如：西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？’”深赞此联的平易。所谓平易，即洗尽铅华，不事雕饰，这确实是欧阳修大部分诗的特色。这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的弃爱之情；欧阳修诗以学韩愈出名，这两句却直逼南朝二谢山水诗韵，缘情体物，天然神妙，无一字虚设；在诗律的精细上又步趋杜甫。而且不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心二首》其一）那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”（《成都曲》）那样的市井侧影，可谓高度精炼，清新自然。

颈联承第四句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱?！币斫庹饬骄?，先须了解“感事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。因感叹国事、，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了、，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表、。

尾联是愤然思归：“鹿车何日驾、？归去颖东田　ⅲ”鹿车、，借用佛家语，此处以喻归隐山林、。诗人以“贤者避世”之想、，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶　ⅲ《乐府纪闻》云：“欧阳永叔中岁居颖日、，自以集古一千卷、，藏书一万卷，琴一张、，棋一局、，酒一壶，一老翁于五物间、，称六一居士、。”参照这一记载、，可以清楚看出、，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颖东田”、，既有儒家忧世之慨、，也有道家超然物外之想。

《文公语录》云：“欧阳公文字好者┃，只是靠实而有条理也┃々В”“实而有条理”就是这首诗的突出特点┃，它就像丝为茧，层层倾吐┃，一丝不乱┃；章法严谨，丝尽茧成┃。另外┃，全诗结构灵活，情景均佳┃。诗越是赞赏秋景┃，越显出他的愁思，这一对矛盾┃，在诗中和谐地统一在一起┃。诗人的思归，本与秋景的如何无关┃，因此┃，他的悲秋，是表达对官场的厌弃┃。张季鹰的回乡┃，早有人指出是为避祸而故作豁达；欧阳修曾与范仲淹┃、余靖等人推行庆历新政┃，遭到打击┃，贬官滁州，后来虽然起复┃，但作此诗时|，仍未忘怀，他的求归|，似乎也与张季鹰一样|，有避祸的意思。