《题西林壁》苏轼 古诗翻译及注释

翻译
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

注释
《题西林壁》苏轼 古诗：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上、。这首诗是题在寺里墙壁上的、。

《题西林壁》苏轼 古诗鉴赏

此诗描写庐山变化多姿的面貌、，并借景说理、，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论、。

开头两句“横看成岭侧成峰、，远近高低各不同”，实写游山所见、。庐山是座丘壑纵横、、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同、，看到的景物也各不相同、。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景、。

结尾两句“不识庐山真面目、，只缘身在此山中”，是即景说理、，谈游山的体会、。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中、，视野为庐山的峰峦所局限、，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已、，这必然带有片面性、。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出、，为读者提供了一个回味经验┃、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识┃。游山所见如此┃，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵┃，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同┃，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性┃；要认识事物的真相与全貌┃，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见┃。

仁者见仁┃，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思┃。所以┃，《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观┃，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的┃，是符合客观规律的┃，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智┃。因此┃，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远┃，使人百读不厌┃。

这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显┃。深入浅出|，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗|，全无雕琢习气|。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的|、前人未曾道的意境|；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看|，语言的表述是简明的|，而其内涵却是丰富的。也就是说|，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一|。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征|，同时又准确地指出看山不得要领的道理|。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果|，诗的形象因此升华为理性王国里的典型|，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。

如果说宋以前的诗歌传统是以言志|、言情为特点的话|，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风|。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径|，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中|，寄妙理于豪放之外”|。形成这类诗的特点是：语浅意深|，因物寓理，寄至味于淡泊‖。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗‖。

《题西林壁》苏轼 古诗创作背景