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论诗三十首·二十

论诗三十首·二十朗读
谢客风容映古今,发源谁似柳州深、?
朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。

元好问,字裕之、,号遗山、,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏、,元好问过继叔父元格、;七岁能诗,十四岁从学郝天挺、,六载而业成、;兴定五年(1221)进士,不就选ⅰ、;正大元年(1224 ),中博学宏词科、,授儒林郎、,充国史院编修,历镇平┃、南阳┃、内乡县令。八年(1231)秋┃,受诏入都┃,除尚书省掾、左司都事┃,转员外郎┃;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍┃;工诗文┃,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁┃,并多伤时感事之作┃。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位┃;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》┃。

《论诗三十首·二十》元好问 古诗简析

这首诗是论及柳宗元与谢灵运┃,主要是论柳宗元,是说柳近似于谢┃。谢灵运是第一个大力写山水诗的诗人┃,他政治失意,纵情山水┃,肆意遨游┃,在山水中寻求慰藉,与当时“淡乎寡味”的玄言诗相比┃,后人认为谢灵运的诗歌自然清新┃,有高古之风。元好问推崇谢灵运|,认为柳宗元诗歌淡泊古雅|,深得谢灵运之遗音。前两句在一起是说|,谢灵运诗的风神容态|,照映古今,后世诗人|,谁能像柳宗元一样有谢客风容|,并深有所得呢?后两句是说柳宗元的诗淡泊简古|,如清庙之瑟|,朱弦一拂,唱叹余音宛在|,此冷寂神境|,以暗喻道出,恰是如同当年谢灵运寂寞心境的写照|。

《论诗三十首·二十》的诗词大意

感谢客风容映古今|,发源于谁像柳州深?
朱弦一拂遗音在|,却是当年寂寞心|。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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