《赠孟浩然》李白 古诗翻译及注释

翻译
我敬重孟先生的庄重潇洒┃，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马┃，
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂┃。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
他不事君王迷恋花草胸怀豁达┃。
高山似的品格怎么能仰望着他┃？
只在此揖敬他芬芳的道德光华！

注释
1.孟夫子：指孟浩然|。夫子|，一般的尊称。
2.风流：古人以风流赞美文人|，主要是指有文采|，善词章，风度潇洒|，不钻营苟且等|。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗|，救患释纷|，以立义表。灌蔬艺竹|，以全高尚|。”
3.红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣|。
4.白首：白头|，指老年。
5..醉月句：月下醉饮|。中圣：“中圣人”的简称|，即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒|，称酒清者为圣人|，酒浊者为贤人。中：读去声|，动词|，“中暑”、“中毒”之“中”|，此为饮清酒而醉‖，故曰中圣。释源：《三国志·魏志·徐邈传》：“徐邈字景山‖，燕国蓟人也。……魏国初建‖，为尚书郎‖，时科禁酒，而邈私饮至于沈醉‖。校事赵达问以曹事‖，邈曰：‘中圣人　’达白之太祖‖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人‖，浊者为贤人‖，邈性修慎，偶醉言耳‖　’竟坐得免刑　”说解：曹操严禁饮酒‖。徐邈身为尚书郎，私自饮酒‖，违犯禁令‖。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”‖，意思是自己饮中了酒‖。因当时人讳说酒字，把清酒叫圣人〓，浊酒叫贤人〓。关于“酒”与“圣人”之关系，最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》： 【传】二十二年春〓，臧武仲如晋〓，雨，过御叔〓。御叔在其邑〓，将饮酒，曰：“焉用圣人〓！我将饮酒而己〓，雨行，何以圣为〓？”穆叔闻之曰：“不可使也〓，而傲使人〓，国之蠹也　”令倍其赋〓。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
6.迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景〓。事君：侍奉皇帝〓。
7.高山：言孟品格高尚，令人敬仰〓　《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”〓。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了〓。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。

《赠孟浩然》李白 古诗鉴赏

李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。终因小人谗毁，被赐金放还。的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称?！胺蜃印狈钦戮涓澹鞘亲髡弑梢牟怀艿?。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索?！胺缌鳌敝负迫讳烊髑逶兜姆缍热似泛统徊环驳奈难Р呕Ｕ庖涣岣訇?，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”?！昂煅铡倍浴鞍资住?，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云、，浩然宁弃仕途而取隐遁、，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节、　ⅲ“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、、寄情山水的高致、。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活、。在皓月当空的清宵、，他把酒临风，往往至于沉醉、，有时则于繁花丛中、，流连忘返。颔联采取由反而正的写法、，即由弃而取、，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反、，笔姿灵活、。

中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情，尾联则又回到了直接抒情、，感情进一步升华、。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分、，在此基础上将抒情加深加浓、，推向高潮，就十分自然、，如水到渠成┃。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了┃，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖┃。这样写比一般地写仰望又翻进了一层┃，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束┃。

其次诗在语言上也有自然古朴的特色┃。首联看似平常，但格调高古┃，萧散简远┃。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致┃，疏朗古朴之风┃。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律┃，对偶自然流走┃，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓┃，“红颜”句与“迷花”句┃，“两联意颇相似”，其中运用“互体”┃，耐人寻味：“弃轩冕”┃、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写┃，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美┃。诗中用典，融化自然|，不见斧凿痕迹|。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事|，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人|，浊酒叫作贤人|，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶|！案呱健币痪溆昧恕妒ば⊙拧こ蹬r》中“高山仰止，景行行止”的典故|，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子|。这里既是用典，又是形象描写|，即使不知其出处|，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式|？诽岢觥拔岚敝猓匀坏毓傻矫栊磡，揭出“可爱”之处|，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇|，所以像行云流水般舒卷自如|，表现出诗人率真自然的感情。

《赠孟浩然》李白 古诗创作背景