《放言五首·其三》白居易 古诗翻译及注释

翻译
我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲‖，蓍草茎来占卜吉凶‖。
检验玉真假还需要烧满三天‖，辨别木材还要等七年以后。
周公害怕流言蜚语的日子‖，王莽篡位之前毕恭毕敬‖。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢‖？

注释
（1）放言：言论放肆‖，不受拘束的意思。
（2）君：您‖，这里指作者的好友元稹‖。
（3）法：办法，方法‖。
（4）决：决定‖，解决，判定〓。
（5）狐疑：狐性多疑〓，故用狐疑指犹豫不定。
（6）钻龟〓、祝蓍（shī）：古人因迷信而占卜的方法〓，钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶，或拿蓍草的茎占卜吉凶〓。这里是指求签问卜〓。蓍，多年生草本植物〓，全草可入药〓，茎、叶可制香料〓。
（7）试：试验〓，检验。
（8）辨：辨别〓，鉴别〓。
（9）材：木材，这里指枕木和樟木〓。
（10）期：期限〓。
（11）篡（cuàn）：篡位，臣子夺取君主的权位〓。
（12）向使：假如〓，如果，假使〓。
（13）便：就〓。
（14）复：又〓。
（15）周公：姬旦，周武王弟〓，成王的叔父。典故：成王年幼为王，周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的，便迎接周公回来，平定了管叔等人的叛乱。
（16）王莽（mǎng）：汉元帝皇后侄。典故：王莽在篡夺政权之前，为了收揽人心，常以谦恭退让示人，后来终于篡汉自立，改国号为“新”。

《放言五首·其三》白居易 古诗鉴赏

这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

在表现手法上，虽以议论为主，但行文却极为曲折，富有情味?！霸环ň龊伞保豢肪退狄嫠呷艘桓鼍龊傻姆椒?，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么，而该用什么，却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期?！焙芗虻ィ朗挛锏恼嫖庇帕又挥腥檬奔淙タ佳?。经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

以上是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时?！比绻挥谜庵址椒ㄈナ侗鹗挛铮屯荒茏龀鲎既返呐卸?。对周公和王莽的评价，就是例子。周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人；《汉书》说他“爵位愈尊，节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死，一生真伪复谁知、？”这是全篇的关键句　ⅲ“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了、，狐疑自然就没有了、。如果过早地下结论，不用时间来考验、，就容易为一时表面现象所蒙蔽、，不辨真伪，冤屈好人、。

诗的意思极为明确、，出语却曲折委婉。从正面、、反面叙说“决狐疑”之“法”、，都没有径直点破。前者举出“试玉”、、“辨材”两个例子、，后者举出周公、王莽两个例子、，让读者思而得之、。这些例子，既是论点、，又是论据、。寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律、，小中见大、，耐人寻思。其以七言律诗的形式┃，表达一种深刻的哲理┃，令读者思之有理┃，读之有味。

《放言五首·其三》白居易 古诗创作背景

公元810年（元和五年）┃，白居易的好友元稹因得罪了权贵┃，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间┃，写了五首《放言》诗来表示他的心情：“死是老闲生也得┃，拟将何事奈吾何々В”“两回左降须知命┃，数度登朝何处荣”。过了五年┃，白居易被贬为江州司马┃。这时元稹已转任通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》┃。白居易在贬官途中┃，风吹浪激，感慨万千┃，也写下五首《放言》诗来奉和┃。此诗为第三首。