三棒鼓声频·题渊明醉归图
三棒鼓声频·题渊明醉归图朗读
先生醉也|，童子扶者〓。
有诗便写、，无酒重赊、。
山声野调欲唱些┃，俗事休说‖。
问青天借得松间月，陪伴今夜〓。
长安此时春梦热、，多少豪杰、。
明朝镜中头似雪，乌帽难遮、。
星般大县儿难弃舍、，晚入庐山社。
比及眉未攒、，腰曾折、，迟了也，去官陶靖节、。
有诗便写、，无酒重赊、。
山声野调欲唱些┃，俗事休说‖。
问青天借得松间月，陪伴今夜〓。
长安此时春梦热、，多少豪杰、。
明朝镜中头似雪，乌帽难遮、。
星般大县儿难弃舍、，晚入庐山社。
比及眉未攒、，腰曾折、，迟了也，去官陶靖节、。
先生醉也┃，童子扶者┃。有诗便写，无酒重赊┃。山声野调欲唱些┃，俗事休说。问青天借得松间月┃，陪伴今夜┃。长安此时春梦热，多少豪杰┃。明朝镜中头似雪┃，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍┃，晚入庐山社┃。比及眉未攒，腰曾折┃，迟了也┃，去官陶靖节。
曹德┃，字明善┃，衢州（今浙江衢县）人。曾任衢州路吏|，山东宪吏|。后至元五年（一三三九）曹德在都下作〔清江引〕（又名〔岷江录〕）二曲讥讽权贵伯颜擅自专权，杀害剡王彻彻笃|，锻炼诸狱|，延及无辜。大书揭于五门之上|，因此名声大噪|。
《三棒鼓声频·题渊明醉归图》曹德 古诗翻译及注释
翻译
先生（指陶渊明）已经醉醺醺的了，需要家中童子的搀扶（才能不跌倒）|。一旦有诗句成诵就记录下来|，没有美酒可以喝了就重新赊一笔账（买酒），想要唱几句山野的音乐的曲调（净化心灵）|，凡俗之事（指追求功名富贵等）请不要再提|。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间，陪伴着度过这佳景良辰|。这时候长安城里是温暖如梦的春日|，有多少英雄豪杰，到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪|，即使戴上了乌纱帽也难以遮掩|。星一般小的县令也难舍弃|，到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍；共蝗绯孟衷诨姑挥械兔颊垩鼃，赶快效法陶渊明辞官隐归，落一个美名：“靖节”|。
注释
三棒鼓声频：传为元代行乞时所唱的时令小调|，宫调已失。
扶者：即扶着‖。
星般大县儿：小小的县令‖，指陶渊明曾任彭泽县令事。
庐山社：指晋庐山东林寺高僧慧远创建的白莲社‖，有不少名士参加，但陶渊明迟迟不入‖。
眉未攒：则谓入了莲社‖，遁入了空门。
《三棒鼓声频·题渊明醉归图》曹德 古诗赏析
这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时‖，有感于社会现实‖，在画轴上留下了这首曲子 “先生醉也‖，童子扶者。有诗便写‖，无酒重赊‖，山声野调欲唱些，俗事休说‖ ”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞‖，惟有饮者留其名”的诗句‖，一杯美酒，一位隐士‖，兴之所至‖，随笔写来——这是多么惬意的场景啊‖！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往‖。“俗事”即尘俗之事〓，指追求功名富贵等〓，与下文“长安此时春梦热”相照应〓，讽刺了人们一心求取功名的社会现实 “多少豪杰〓，明朝镜中头似雪，乌帽难遮〓。星般大县儿难弃舍〓，晚入庐山社。比及眉未攒〓，腰曾折〓，迟了也，去官陶靖节〓 ”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场〓 “腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句〓，更加强了对这种做法的否定〓。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调〓。《三棒鼓声频·题渊明醉归图》的诗词大意
先生喝醉了〓，儿童扶的人。有诗就写〓，没有酒重远〓。
山声野调要唱些，世俗之事不要说。
问青天借得松间明月，陪伴今夜。
长安此时春梦热，多少豪杰。
明天镜子中头似雪，乌帽难挡。
星般大县儿难弃家，晚到庐山社。
等到眉不攒，腰曾折，迟了的，离官陶靖节。
* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考