《贫女》秦韬玉 古诗翻译及注释

翻译
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
⑴蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。
⑵拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。
⑶风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
⑷怜：喜欢，欣赏、。时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮、。称“时世妆”，又称“俭妆”、。时世：当世、，当今。
⑸针：《全唐诗》作“偏”、，注“一作纤”、。
⑹斗：比较，竞赛、。
⑺苦恨：非常懊恼、。压金线：用金线绣花　ⅲ“压”是刺绣的一种手法、，这里作动词用，是刺绣的意思、。

《贫女》秦韬玉 古诗赏析

这首诗、，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵、。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白、，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、、寄人篱下的感恨、。

“蓬门未识绮罗香、，拟托良媒益自伤　ⅲ”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起、，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳┃，从未有绫罗绸缎沾身┃々В开口第一句┃，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷┃，虽然早已是待嫁之年┃，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧┃，可是每生此念头┃，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢┃？

从客观上看：“谁爱风流高格调┃，共怜时世俭梳妆々В”意思是说：如今┃，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操┃？就主观而论：“敢将十指夸针巧┃，不把双眉斗画长々В”意思是说：我所自恃的是┃，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口┃；决不迎合流俗┃，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

这样的世态人情┃，这样的操守格调┃，调愈高，和愈寡|。纵使良媒能托|，亦知佳偶难觅啊！翱嗪弈昴暄菇鹣遼，为他人作嫁衣裳|！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣|，不停息地为别人做出嫁的衣裳|！月复一月，年复一年|，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵|！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前|。

良媒不问蓬门之女|，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨|；夸指巧而不斗眉长|，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调|；“谁爱风流高格调”|，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”|，则令人想到那些终年为上司捉刀献策|，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛|，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平|。

诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托‖，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹‖，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛‖。语言没有典故‖，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利‖、富有个性的口语‖，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

从家庭景况谈到自己的亲事‖，从社会风气谈到个人的志趣‖，有自伤自叹，也有自矜自持‖，如春蚕吐丝‖，作茧自缚，一缕缕‖，一层层‖，将自己愈缠愈紧‖，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压‖，呼出那“苦恨年年压金线‖，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼‖，以其广泛深刻的内涵‖，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义‖。