《贫女》秦韬玉 古诗翻译及注释

翻译
贫家的女儿不识绮罗的芳香|，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调|？却都喜欢时下正流行的俭妆|。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长|。
深恨年年手里拿着金线刺绣|，都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
⑴蓬门：用蓬茅编扎的门‖，指穷人家‖。绮罗：华贵的丝织品或丝绸制品。这里指富贵妇女的华丽衣裳‖。
⑵拟：打算。托良媒：拜托好的媒人‖。益：更加‖。
⑶风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅‖。高格调：很高的品格和情调‖。
⑷怜：喜欢，欣赏‖。时事俭梳妆：当时妇女的一种妆扮‖。称“时世妆”，又称“俭妆”‖。时世：当世‖，当今。
⑸针：《全唐诗》作“偏”‖，注“一作纤”‖。
⑹斗：比较，竞赛。
⑺苦恨：非常懊恼‖。压金线：用金线绣花‖。“压”是刺绣的一种手法‖，这里作动词用‖，是刺绣的意思。

《贫女》秦韬玉 古诗赏析

这首诗‖，以语意双关〓、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白〓，倾诉她抑郁惆怅的心情〓，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨〓。

“蓬门未识绮罗香〓，拟托良媒益自伤　”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起〓，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳〓，从未有绫罗绸缎沾身〓。开口第一句〓，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子〓。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年〓，却总不见媒人前来问津〓。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头〓，便不由加倍地伤感〓。这又是为什么呢？

从客观上看：“谁爱风流高格调〓，共怜时世俭梳妆〓。”意思是说：如今〓，人们竞相追求时髦的奇装异服〓，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长?！币馑际撬担何宜允训氖牵疽凰墒终腠槌鲋?，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。

这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊?！翱嗪弈昴暄菇鹣撸俗骷抟律?！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。

良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。

诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。

从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。