《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》杜甫 古诗注释

⑴郑虔〓，即郑广文〓，十八是郑的排行。禄山之乱〓，虔陷叛军中〓，禄山授虔水部郎中，虔称病〓，并暗中与唐政府通消息〓。公元757年（至德二载）旧历十二月，陷叛军中官六等定罪〓，虔在三等〓，故贬台州。他是杜甫最要好的朋友之一〓。
⑵樗（chū）〓，落叶乔木，质松而白〓，有臭气〓。《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗。”又《人间世》：“匠石之齐，见栎社树，其大蔽数千牛，谓弟子曰：散木也，无所可用。”杜甫就是据此创为“樗散”一词的。言郑才不合世用。
⑶常称，郑虔自称。郑善画山水。老画师有老废物意，是牢骚话。因为唐代风气，轻视画师?！短剖椤ぱ至⒈敬罚骸傲⒈旧仆蓟?，太宗尝与侍臣泛舟春苑，池中有异鸟，召立本令写焉。时阁外传呼云‘画师阎立本’。时已为主爵郎中，奔走流汗，俯伏池侧，手挥丹青，瞻望宾座，不胜愧赧。退诫其子曰：吾少好读书，惟以丹青见知，躬斯役之务，辱莫大焉，汝宜深戎，勿习末伎?！庇帧短剖褪隆肪砥呤唬骸八秭?，南昌人，有能诗声。鲂父，画工也。王彻为中书舍人，草鲂诰词云，‘李陵桥上，不吟取次之诗：顾凯笔头，岂画寻常之物。鲂终身恨之?！笨杉笔被业匚簧醣?，画师一各为士大夫所羞称。今虏却常常自称，正是牢骚。
⑷这两句为虔惋惜。万里，指台州。严谴，严厉的处罚。百年，指人的一生。垂死含两层意：一则虔年已老，眼看要死，再则遭贬，更足以速其死。当时两京收复，故曰中兴时。“中”字读去声。
⑸这两句写“阙为面别”之故。一个匆促上道，一个因故来迟。邂逅无端，是说碰着意外的事故。
⑹永诀，死别。郑虔已是一把年纪，又相去万里，以常理推之，料难再见，故曰“应永诀”（此后果未能相见）。
⑺九重泉，犹九泉或黄泉，谓死后葬于地下。

《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》杜甫 古诗鉴赏

这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称、，更精通天文、地理、、军事、、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、、“道出羲皇”、、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷、。安史之乱前始终未被重用、，连饭都吃不饱。安史乱中、，又和王维等一大批官员一起、，被叛军劫到洛阳、。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重、，一直没有就任、，还暗中给唐政府通消息　ⅲ可是当洛阳收复、，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”、，贬为台州司户参军、。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律、。

前人评这首诗、，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回、，纯是泪点┃，都无墨痕”。有的说：“一片血泪┃，更不辨是诗是情々В”这都可以说抓住了最本质的东西┃。至于说它“屈曲赴题，清空一气┃，与《闻官军收河南河北》同时一格”┃，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞┃，午时鬼泣”┃，则是就艺术感染力而言的。

杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友┃。郑虔的为人┃，杜甫最了解；他陷贼的表现┃，杜甫也清楚┃。因此，他对郑虔的受处分┃，就不能不有些看法┃。第三句中的“严谴”，就是他的看法┃。而一┃、二两句┃，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”┃，说他“鬓成丝”┃，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的|。

“樗”和“散”|，见于《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗|，其大本拥肿而不中绳墨|，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂|，匠者不顾|。”又《庄子·人间世》载：有一木匠往齐国去|，路见一高大栎树|，人甚奇之，木匠却说：“‘散木’也|，以为舟则沉|，以为棺椁则速腐，以为器则速毁|，以为门户则液樠|，以为柱则蠹，是不材之木也|！彼抵９伴松ⅰ保姓庋暮猓褐ｒ还恰伴髓荨蹦茄摹拔抻弥摹卑樟藎，既无非分之想|，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物|。何况他已经“鬓成丝”|，又能有何作为呢！第二句|，即用郑虔自己的言谈作证‖。人们常说：“酒后见真言　”郑虔酒后‖，没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已‖，足见他并没有什么政治野心‖。既然如此‖，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去‖　可见一、二两句‖，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌‖；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤‖。

次联紧承首联‖，层层深入，抒发了对郑虔的同情‖，表现了对“严谴”的愤慨‖，的确是一字一泪，一字一血‖。对于郑虔这样一个无罪‖、无害的人，本来就不该“谴”‖。如今却不但“谴”了‖，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去‖，真使人伤心‖。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮〓，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了〓，眼看是个“垂死”的人了〓，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去〓，不是明明要他早一点死吗〓？这是第二层。如果不明不白地死在乱世〓，那就没什么好说〓；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了〓，该过太平日子了〓，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了〓。这是第三层〓。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进〓，化成后四句，真“不辨是诗是情〓　”

“苍惶”一联，紧承“严谴”而来〓。正因为“谴”得那么“严”〓，所以百般凌逼，不准延缓〓；作者没来得及送行〓，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路?！坝谰鳌币涣?，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”

杜甫当然是忠于唐王朝的；但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。