《洞仙歌·泗州中秋作》晁补之 翻译及注释

翻译
青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远，论路近唯有月宫仙境。
高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷清秋。

注释
⑴泗州：今安徽省泗县。
⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。
⑶永：长，兼指时间或空间。
⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。
⑸神京：指北宋京城汴梁。
⑹蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人与诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。”后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上，故名。
⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。
⑻佳人：这里指席间的女性。
⑼流霞：本天上云霞，语意双关，借指美酒?！短焦慵恰芬侗幼印ば肼洹吩唬浩眼嘤行肼湔咴唬骸霸谏街腥昃?，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低、，令人在上危怖。及到天上、，先过紫府、，金床玉几，晃晃昱昱、，真贵处也、。仙人以流霞一杯饮我，辄不饥渴、。忽然思家、，天帝前谒拜失仪，见斥来还、。令更自修责、，乃可更往。昔淮南王刘安、，升天见上帝、，而箕坐大言，自称寡人、，遂见谪、，守天厕三年。吾何人哉、？”河东因号曼卿为“斥仙人”、。
⑽胡床：古代一种轻便坐具，可以折叠、。

《洞仙歌·泗州中秋作》晁补之 赏析

此词通篇都写赏月、。上片开头写词人仰望浩月初升情景。首二句化用李白诗中“皎如飞镜临丹阙、，绿烟灭尽清辉发”句意、，“青烟”指遮蔽月光的云影。夜空像茫茫碧海┃，无边无际┃；一轮明月穿过云层┃，像一面金镜飞上碧空┃，金色的光辉照亮了天上人间々В“飞”字写乍见月之突然升起┃，使人感到似是何处飞来┃，充满惊异欣喜之情々В“永夜”三句┃，通过永夜、闲阶┃、凉露┃、寒蝉等物象，极写月夜的静寂清冷┃，描绘出一幅充满凉意的┃，悠长寂寞的中秋月夜图，烘托出词人的孤寂心境和万千感慨┃，流露出词人对美好月色的珍惜眷恋┃。

以下两句，写因望月而生的身世感慨┃。词中引用┃，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。这两句意思是说┃，京城邈远难至┃，倒是这一轮明月，与人为伴┃，对人更加亲近|。作者为苏门四学士之一，曾三次任京官|，后面两次都是因牵连党争而去职|，被贬外郡；作此词前不久词人虽得脱出党籍|，起任泗州知州|，但朝中已无知音！吧窬┰丁钡摹霸丁眧，主要是从政治的含意说的。

上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄清|。这时作者已五十八岁|，前次去官回家，就已修葺归来园隐居|，自号“归来子”|，忘情仕进，此词对仕途坎坷|，也仅微露怅恨而已|，全词的主调|，仍然是旷达豪放的。两句明白点出孤寂心情|，意脉紧接上文|，而扬景则由环境景物转到望月抒怀。

下片转写室内宴饮赏月|。卷帘|、开屏，都是为使月光遍满|，为下文“付与金尊”预作地步‖，表现了对明月的极端爱悦　“淡指粉”的“淡”字也与月光极协调‖。水晶做成的帘子高高卷起，云母屏风已经打开‖，明月的冷光照入室内‖，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。筵上的人频频举怀‖，饮酒赏月‖，似乎要把明月的清辉全部纳入金尊之中，待天晓时同着流霞‖，一道饮尽‖。

这里把月下筵面的高雅素美，赏月兴致的无比浓厚‖，都写到极致‖。月光本来无形。作者却赋予它形体‖，要把它“付与金尊”‖，真奇思妙想也。天晓时分‖，月尚未落‖，朝霞已生；将二者同时倾尽‖，意思是说赏月饮酒‖，打算直到月落霞消方罢。

结尾写登楼赏月‖，由室内转到室外‖。夜更深，月更明，虽然夜深露冷〓，作者赏月的兴致不但没有衰减〓，反而更加豪壮〓。这时他想起《世说新语·容止》记载的一个故事：晋庾亮武昌〓，尝秋夜与诸佐吏殷浩之徒南楼赏月，据胡床咏谑〓。作者觉得庭中赏月不能尽兴〓，所以要象庾亮那样登上南楼，去观赏那月光下如白玉做成的人无际素白澄澈的清秋气象〓。古代五行说以秋配金〓，其色白，故称秋天为素秋〓。用“玉做人间”比喻月光普照大地〓，可谓奇想自外飞来。它既写月色〓，也暗含希望人间消除黑暗和污浊〓，像如玉的明月一般美好之意　“看玉做人间〓，素秋千顷”作豪放之语，两句包举八荒〓，丽而且壮〓，使通篇为之增色。

全词从天上到人间〓，又从人间到天上〓，天上人间浑然一体，境界阔大〓，想象丰富，词气雄放，与东坡词颇有相似之处。全词以月起，以月结，首尾呼应，浑然天成。篇中明写、暗写相结合，将月之色、光、形、神，人对月之怜爱迷恋，写得极为生动入微。

《洞仙歌·泗州中秋作》晁补之 创作背景