《秋怀》欧阳修 古诗翻译及注释

翻译
这节令风物有哪一点使人不称心？可不知怎的|，我面对这满眼秋色|，却禁不住黯然神伤。
西风猎猎|，市上的酒旗迎风招展|；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放|。
想到国事家事|，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄|，我心中感到羞耻难当|。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车，回到颍东|，耕田植桑|。

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗：秋日的思绪情怀。
⑵节物：节令风物|。
⑶酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗|。
⑷包羞：对所做事感到耻辱不安。
⑸鹿车：用人力推挽的小车！斗缢淄ㄒ濉匪狄蚱湔，仅载得下一鹿，故名|。
⑹颍东：指颍州（今安徽阜阳）‖。欧阳修在皇祐元年（1049）知颍州，乐西湖之胜‖，将卜居‖，不久内迁。翌年‖，约梅圣俞买田于颍‖。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏

这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗‖？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢‖？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”‖，咏尽秋日佳趣‖。那么，究竟为何而心绪黯然‖？该联采用白描的手法‖，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述‖，以乐景衬哀情照映首联‖，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们‖，诗人因感叹国事‖，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活‖，所以尾联便写作者归隐的思想‖。这就是诗人心绪黯然的所在。

秋天‖，草木黄落‖，原野萧条。苍凉凄清的景象〓，最易触动离人游子的伤感〓，勾起羁旅行役的乡愁〓。宋玉《九辩》：“悲哉〓，秋之为气也”首开其端，古往今来，多少骚人墨客〓，从各自的身世经历〓，以“悲秋”、“秋兴”〓、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题〓，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发〓，行绕空庭紫苔滑〓。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月〓。翻手覆手不可期〓，一死一生交道绝。湖水无端浸白云〓，故人书断孤鸿没〓。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作〓。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗〓，并未凭秋色诉离情，托秋意写别恨〓，而是借秋景表达他们的忧国之心〓，格调高致。

欧阳修诗的首联“节物岂不好〓，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”，用反问句式，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡，而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢？－－这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱?！币斫庹饬骄?，先须了解“感

事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫，生性节俭，而今已有丰厚的官俸，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”，即指所作所为于心不安，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：

“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。

这种拳拳忧国之心，又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情，情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市，细雨菊花天?！蔽鞣缋锞破煺姓?，细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣?！堆├苏占恰吩疲骸盎蛞闪皇晕淳∶?，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？’”这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃。

欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。

欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田、。”鹿车、，借用佛家语、，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车、，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢、？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶、。欧阳修《六一居士传》自述、，藏书一万卷、，集录金石遗文一千卷，有琴一张、，有棋一局、，常置酒一壶，“以吾一翁、，老于此五物之间”、，故号六一居士。参照这一自述、，可以清楚看出、，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”、，即有儒家忧世之慨、，也有道家超然物外之想。

总之、，这首诗“实而有条理”、，流转自然，语无华饰而爱国情深、，具有很强的感染力┃。

《秋怀》欧阳修 古诗创作背景

宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败┃，执政大臣杜衍┃、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护┃，也被捏造罪名┃，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任┃。欧阳修遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识┃；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰┃，向往恬静的归隐生活┃，此诗即作于滁州到任后的一个秋天。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏二

诗以反问起┃，起得很突兀┃。历来写秋思，总是在起首强调秋风萧瑟┃、草木摇落┃，一片悲凉肃杀，从而接写心中的悲怆┃，如杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林┃，巫山巫峡气萧森”┃，《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回┃。无边落木萧萧下┃，不尽长江滚滚来”，均是如此┃。欧阳修这首诗却劈头一句┃，说：谁说秋天的节令风物不好？又接问一句：节令风物没什么不好|，可为什么我会感到无限的悲伤沮丧呢|？秋景无限好|，诗人黯然销魂些什么|，使诗充满悬念。

照理|，诗接着应该回答上面的问题|，写自己黯然情怀，但第二联却忽然避开|，转而化重笔来写节物之好|。这种遵循思想的跳跃进行谋篇，后来成为江西诗派诗风的一大特点|。诗把秋景写得很美：猎猎秋风|，吹动着酒旗，濛濛细雨|，滋润着黄菊|。这十个字，清通深婉|，情韵幽折|，把秋天迷人的景色形象地展示在人们面前，使人神往|！堆├苏占恰吩疲骸盎蛞闪皇晕淳∶顋，以质于子和|。子和曰：‘六一诗只欲乎易耳。如：西风酒旗市|，细雨菊花天‖，岂不佳？’”深赞此联的平易‖。所谓平易‖，即洗尽铅华‖，不事雕饰，这确实是欧阳修大部分诗的特色‖。这联名句‖，不用一个系词，不着半点雕饰‖，以纯白描的手法‖，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然‖、对生活的弃爱之情‖；欧阳修诗以学韩愈出名，这两句却直逼南朝二谢山水诗韵‖，缘情体物‖，天然神妙，无一字虚设‖；在诗律的精细上又步趋杜甫‖。而且不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心二首》其一）那样的自然美景‖，也有张籍“万里桥边多酒家‖，游人爱向谁家宿”（《成都曲》）那样的市井侧影，可谓高度精炼‖，清新自然‖。

颈联承第四句，对此作了回答：“感事悲双鬓‖，包羞食万钱‖。”要理解这两句〓，先须了解“感事”和“包羞”的内涵〓。诗人幼孤家贫，生性节俭〓，而今已有丰厚的官俸〓，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事〓。如果说上句尚属隐约其词〓，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”〓，即指所作所为于心不安〓，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：“胜败兵家事不期〓，包羞忍耻是男儿〓。江东子弟多才俊〓，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻〓，再振羽翼〓。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反〓。因感叹国事〓，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活〓。其忧国之情溢于言表〓。

尾联是愤然思归：“鹿车何日驾？归去颖东田〓　”鹿车，借用佛家语，此处以喻归隐山林。诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。《乐府纪闻》云：“欧阳永叔中岁居颖日，自以集古一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，一老翁于五物间，称六一居士。”参照这一记载，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颖东田”，既有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。

《文公语录》云：“欧阳公文字好者，只是靠实而有条理也。”“实而有条理”就是这首诗的突出特点，它就像丝为茧，层层倾吐，一丝不乱；章法严谨，丝尽茧成。另外，全诗结构灵活，情景均佳。诗越是赞赏秋景，越显出他的愁思，这一对矛盾，在诗中和谐地统一在一起。诗人的思归，本与秋景的如何无关，因此，他的悲秋，是表达对官场的厌弃。张季鹰的回乡，早有人指出是为避祸而故作豁达；欧阳修曾与范仲淹、余靖等人推行庆历新政，遭到打击，贬官滁州，后来虽然起复，但作此诗时，仍未忘怀，他的求归，似乎也与张季鹰一样，有避祸的意思。