《宿赞公房》杜甫 古诗翻译及注释

翻译
高僧怎么也会来到这里？在这秋风飒飒的季节我与您相逢。
阴雨撂荒了您深院的菊花，严霜欺倒了半池莲影。
遭到放逐又岂能违背心性？身居荒野也未能放弃禅宗。
今夜与您相逢共宿，陇上的明月也向我们现出圆圆的光影。

注释
①杖锡（xī）：手持锡仗。锡仗，菩萨头陀十八物之一，上有四股十二环，表示四谛十二姻缘之义。比丘向人乞食，到门口，便震动锡杖上的小环作声、，以让人知道、。
②飒（sà）然：形容风吹时沙沙作响。
③宁：岂能、。
④虚空：荒野无人之处、。赞公土室在山野。
⑤陇（lǒng）月：洁白明亮的月亮、。

《宿赞公房》杜甫 古诗赏析

诗人因上疏救宰相房琯、，被贬弃官，暂居秦州、，不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公、，所以以“锡杖何来此”反诘起笔，表现了惊愕之情、　ⅲ“秋风已飒然”自然是寄情于景，以秋风述说一份不满与困苦、　ⅲ“雨荒深院菊，霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨、，进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉、。对仗工整，用字精准、，以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出、。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁，禅心清净作一反衬、。诗至“放逐宁违性、，虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空，换之以无尽的平和┃，又透出独立孤峰顶的豪情┃。赞公深通佛法，无论外境如何变化┃，也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如，放逐本身也不离空性┃，就如虚空也是禅┃。在赞公身边，使诗人也感染了几分宁静安详┃。夜间在赞公房间休息┃，望见朗朗明月，扫清太虚┃，犹如禅心空明┃，能出种种违顺。同时尾联也点出题意┃，以作照应┃。

《宿赞公房》杜甫 古诗创作背景

此诗当是乾元二年（759）深秋在秦州时作。赞公是杜甫的旧友┃，在长安大云寺作住持时┃，曹留杜甫在寺内小住，并赠送丝细毛布┃。不曾想到在流寓中相逢┃。诗中描写夜宿赞公土室的所见所感，对赞公的守禅本性给予赞美┃，抒发了他乡遇故知的欣喜之情┃。

《宿赞公房》杜甫 古诗赏析二

这首诗以“杖锡何来此”发问开始，但又故意不作回答┃。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人┃，杜甫痛心疾首之余，不愿再回顾往事|。二|、三、四句接着写秋风|、院菊|、池莲，都是赞公禅房所见|。这些描写不仅借物写人|，侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格，还运用“飒然"|、“雨荒”|、“霜倒”等词语，象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇|。

五|、六两句从“放逐”起首|，推崇赞公不为放逐移节的情操！胺胖鹉バ浴彼翟薰环胖鸬缴钌嚼狭謡，而那里恰好是赞公喜爱的地方！靶榭詹焕腱彼党枞栉薹切榭諀，等荣辱，齐贵贱|，正是禅门的宗旨|。在安慰、赞扬赞公的过程中包含着对眨谪|、放逐的蔑视|。

最后两句写夜，点明题目中的“宿”字‖。二人本来交情很好‖，后来同案遭贬，如今又在边地相逢‖，自是非常难得‖。“陇月”句‖，不仅是写景‖，更重要的是以月圆象征两位老友的团圆。

这篇诗作的前三联极富禅趣‖。在凡胎俗人眼中‖，身遭贬谪，处境凄凉‖，当会黯然神伤‖。然而对禅家佛人来说，一切万法‖，一切烦恼‖，都是主观的，因此都是空幻不实的‖，通过勤修苦练参禅悟道‖，体悟了这种万物皆空的微妙智慧，即可开悟解脱‖，最终达到没有执著‖、没有牵挂、没有悲欢‖，坦荡磊落‖、广大自在的心境‖。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤，对事态变迁来之不拒〓，处之淡然〓，可谓了悟了禅定般若之境〓，体悟了万物皆空的智慧〓。