《寄黄几复》黄庭坚 古诗翻译及注释

翻译
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪、，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤、。

注释
（1）此诗作于神宗元丰八年（1085），其时诗人监德州（今属山东）德平镇、。
黄几复：名介、，南昌人，是黄庭坚少年时的好友、，时为广州四会（今广东四会县）县令、。
（2）“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海、，惟是风马牛不相及也、。”作者在“跋”中说：“几复在广州四会、，予在德州德平镇、，皆海滨也　ⅲ”
（3）寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰、，更不用说岭南了。
（4）四立壁：《史记·司马相如传》：“文君夜奔相如、，相如驰归成都、，家徒四壁立　ⅲ”
（5）蕲：祈求、。肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而为良医的说法、。
（6）瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴气、。

《寄黄几复》黄庭坚 古诗鉴赏

“我居北海君南海”、，起势突兀┃。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人┃、望而不见之意；各缀一“憨В”字┃，更显得相隔辽远，海天茫茫┃。作者跋此诗云：“几复在广州四会┃，予在德州德平镇，皆海滨也々В”

“寄雁传书谢不能”┃，这一句从第一句中自然涌出，在人意中┃；但又有出人意外的地方┃。两位朋友一在北海，一在南海┃，相思不相见┃，自然就想到寄信；“寄雁传书”的典故也就信手拈来┃。李白长流夜郎┃，杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说：“凉风起天末，君子意如何┃？鸿雁几时到┃，江湖秋水多！”强调音书难达┃，说“鸿雁几时到”就行了┃。黄庭坚却用了与众不同的说法：“寄雁传书——谢不能|！币馕剑何彝醒愣右环庑湃ィ愣葱痪藎！凹难愦椤保獾涔侍炝藎，但继之以“谢不能”|，立刻变陈熟为生新；仆ゼ崾墙簿俊暗闾山稹敝ǖ膢，王若虚批评说：“鲁直论诗，有‘夺胎换骨’|、‘点铁成金’之喻|，世以为名言。以予观之|，特剽窃之黠者耳|。”（《滹南诗话》卷下）类似“剽窃”的情况当然是有的|，但也不能一概而论|。上面所讲的诗句|，可算成功的例子。

“寄雁传书”|，作典故用|，不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞|，至衡阳而止|。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云：“雁阵惊寒，声断衡阳之浦‖　”秦观《阮郎归》云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无‖　”黄庭坚的诗句，亦同此意‖；但把雁儿拟人化‖，写得更有情趣。

第二联在当时就很有名‖。这两句诗所用的词都是常见的‖，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”‖。张耒称为“奇语”‖，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”‖，“奇”在何处‖，他没有讲。其实‖，正是黄庭坚这样遣词入诗‖，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染‖。

任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”‖，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载‖，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身‖，调程乡尉”；距作此诗刚好十年‖。结合诗意来看〓，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的〓，紧接着就分别了〓，一别十年。这两句诗〓，上句追忆京城相聚之乐〓，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境〓，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法〓，却拈出“一杯酒”三字　“一杯酒”〓，这太常见了，但惟其常见〓，正可给人以丰富的暗示〓。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持〓　”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人〓　”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文〓？”故人相见〓，或谈心，或论文〓，总是要吃酒的〓。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。

其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷，也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，作了动人的抒写。“江湖”一词，能使人想到流转和飘泊，杜甫《梦李白》云：“江湖多风波，舟楫恐失坠?！薄耙褂辍保芤鸹橙酥?，李商隐《夜雨寄北》云：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池?！痹凇敖倍耙褂辍?，就更增加萧索之感?！耙褂辍敝?，需要点灯，所以接着选了“灯”字?！暗啤保馐且桓龀Ｓ么?，而“十年灯”，则是作者的首创，用以和“江湖夜雨”相联缀，就能激发读者的一连串想象：两个朋友，各自飘泊江湖，每逢夜雨，独对孤灯，互相思念，深宵不寐。而这般情景，已延续了十年。

晚唐温庭筠不用动词，只选择若干名词加以适当的配合，写出了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗，真切地表现了“商山早行”的情景，颇为后人所称道。欧阳修有意学习，在《送张至秘校归庄》诗里写了“鸟声梅店雨，柳色野桥春”一联，终觉其在范围之内，他自己也不满意（参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》）。黄庭坚的这一联诗，吸取了温诗的句法，却创造了独特的意境?！疤依睢薄ⅰ按悍纭?、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年灯”，这都是些名词或名词性词组，其中的每一个词或词组，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展现了耐人寻味的艺术天地。

同时这两句诗，还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外，还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写，分明是别后十年来的情景，包括眼前的情景；那么，上句所写，自然是十年前的情景。因此、，上句无须说“我们当年相会”、，而这层意思，已从与下句的对照中表现出来、。第二、、“江湖”除了前面所讲的意义之外，还有与京城相对的意义、，所谓“身在江湖、，心存魏阙”、，就是明显的例证　ⅲ“春风”一词、，也另有含意。孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸、，今朝放荡思无涯、。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花、　ⅲ”和下句对照，上句所写、，时、、地、景、、事、、情，都依稀可见：时、，十年前的春季、；地，北宋王朝的京城开封┃；景┃，春风吹拂、桃李盛开┃；事┃，友人“同学究出身”，把酒欢会┃；情┃，则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中┃。

“桃李春风”与“江湖夜雨”┃，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”┃，这是“一”与“多”的对照┃。“桃李春风”而共饮“一杯酒”┃，欢会极其短促┃。“江湖夜雨”而各对“十年灯”，飘泊极其漫长┃々В快意与失望，暂聚与久别┃，往日的交情与当前的思念┃，都从时、地┃、景┃、事、情的强烈对照中表现出来┃，令人寻味无穷|。张耒评为“奇语”，并非偶然|。

后四句，从“持家”|、“治病”|、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。

“持家|，——但有四立壁”|，“治病，——不蕲三折肱”|。这两句|，也是相互对照的。作为一个县的长官|，家里只有立在那儿的四堵墙壁|，这既说明他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”|，无心|、也无暇经营个人的安乐窝！爸尾　本浠谩蹲蟠ざü辍芳窃氐囊痪涔糯捎铮骸叭垭舼，知为良医！币馑际牵阂桓鋈巳绻蔚细觳瞸，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验|。在这里|，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国‖，其次救人”的说法‖。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计‖，百不一试埋九京”‖。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”‖，言外之意是：他已经有政绩‖，显露了治国救民的才干，为什么还不重用‖，老要他在下面跌撞呢‖？

尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南骸”相照应‖。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友‖，如今已白发萧萧‖，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”‖，还只在海滨作一个县令‖。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写‖，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬‖，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣‖，怜才之意‖，也都蕴含其中。

黄庭坚推崇杜甫〓，以杜甫为学习榜样〓，七律尤其如此。但比较而言〓，他的学习偏重形式技巧方面〓。他说：“老杜作诗，退之作文〓，无一字无来处〓，盖后人读书少，故谓韩〓、杜自作此语耳〓。古之能为文章者〓，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨〓，如灵丹一粒〓，点铁成金也　”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情〓，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言〓，也丰富多彩〓，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面〓。当然〓，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的〓；黄庭坚把这一点推到极端〓，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩〓，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的，方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响，其神气即随此以见”。在这一点上，他也学习杜甫。杜甫首创拗律，如“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”，“有时自发钟磐响，落日更见渔樵人”等句，从拗折之中，见波峭之致。黄庭坚推而广之，于当用平字处往往易以仄字，如“只今满坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋”，“清谈落笔一万字，白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异，具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然?！俺旨摇本淞狡轿遑疲爸尾　本湟菜持写?，其兀傲的句法与奇峭的音响，正有助于表现黄几复廉洁干练，刚正不阿的性格。

《寄黄几复》黄庭坚 古诗创作背景

这首诗作于宋神宗元丰八年（1085年），此时黄庭坚监德州（今属山东）德平镇?；萍父?，名介，南昌（今江西南昌市）人，与黄庭坚少年交游，交情很深，黄庭坚为黄几复写过不少诗，如《留几复饮》、《再留几复饮》、《赠别几复》等。此时黄几复知四会县（今广东四会县）。当时两人分处天南海北，黄庭坚遥想友人，写下了这首诗。