《塞下曲四首·其一》常建 古诗翻译及注释

翻译
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。

注释
（1）玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物、，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语、。
（2）朝回：朝见皇帝后返回本土。
（3）望帝乡：述其依恋不舍之情、。
（4）帝乡：京城、。
（5）乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域、。此处借指唐代的西域国家、。
（6）不称王：放弃王号，即内服于唐朝、。
（7）兵气销为日月光：战争的烟尘消散了、，到处充满日月的清辉。

《塞下曲四首·其一》常建 古诗赏析

边塞诗大都以词情慷慨、、景物恢奇、、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径、，弹出了不同寻常的异响、。

这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运、，而是立足于民族和睦的高度、，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系、，历史上阴晴不定、，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂、，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟、，赋予边塞诗一种全新的意境。

诗的头两句┃，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括┃。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品┃々В《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓┃。执玉帛上朝┃，是一种宾服和归顺的表示々В“望”字用得笔重情深┃，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安┃，眷恋不忍离去┃，说明恩重义浃，相结很深┃々В“不称王”点明乌孙归顺，边境安定┃。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族┃，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载┃，武帝以来朝廷待乌孙甚厚┃，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域┃，遏制匈奴┃，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟|。太初间（前104－前101）|，武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙|，生了四男二女|，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后|。从此|，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话|。常建首先以诗笔来讴歌这段历史|，虽只寥寥数语，却能以少总多|，用笔之妙|，识见之精|，实属难能可贵。

一|、二句平述史实|，为全诗铺垫。三|、四句顺势腾骞|，波涌云飞，形成高潮|！疤煅摹鄙铣小肮槿ァ保谒锍瘴鞴閨，马足车轮|，邈焉万里，这辽阔无垠的空间|，便隐隐从此二字中见出‖。“静”字下得尤为有力‖。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲‖，如今却享有和平宁静的生活‖。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意‖，是诗中之眼‖。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬‖。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽‖，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界‖，体现了各族人民热爱和平‖、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌‖。

“兵气”‖，犹言战象，用语字新意炼‖。不但扣定“销”字‖，直贯句末，且与“静处”挽合‖，将上文缴足‖。环环相扣，愈唱愈高‖，真有拿云的气概‖。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧〓。

常建的诗作〓，大多成于开元、天宝年间〓。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想〓，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!