登临出世界〓,磴道盘虚空。
突兀压神州,峥嵘如鬼工。
四角碍白日‖,七层摩苍穹。
下窥指高鸟、,俯听闻惊风。
连山若波涛,奔凑似朝东|。
(凑 一作:走|;似 一作:如)
青槐夹驰道,宫馆何玲珑|。
(馆 一作:观)
秋色从西来|,苍然满关中。
五陵北原上|,万古青濛濛|。
净理了可悟,胜因夙所宗|。
誓将挂冠去|,觉道资无穷。" />

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誓将挂冠去,觉道资无穷‖。

塔势如涌出‖,孤高耸天宫。
登临出世界‖,磴道盘虚空‖。
突兀压神州,峥嵘如鬼工‖。
四角碍白日‖,七层摩苍穹。
下窥指高鸟‖,俯听闻惊风‖。
连山若波涛,奔凑似朝东‖。
(凑 一作:走‖;似 一作:如)
青槐夹驰道‖,宫馆何玲珑。
(馆 一作:观)
秋色从西来‖,苍然满关中‖。
五陵北原上,万古青濛濛‖。
净理了可悟‖,胜因夙所宗。
誓将挂冠去‖,觉道资无穷‖。

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人‖,南阳人‖,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵〓。[1-2] 岑参早岁孤贫〓,从兄就读,遍览史籍〓。唐玄宗天宝三载(744年)进士〓,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞〓,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记〓;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时〓,为其幕府判官〓。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山)〓,世称“岑嘉州”〓。大历五年(770年)卒于成都。

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗翻译及注释

翻译
宝塔宛如平地涌出〓,孤高巍峨耸入天宫〓。  
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中〓。  
高峻突出镇定神州〓,峥嵘胜过鬼斧神工。  
四角伸展挡住白日〓,七层紧紧连着苍穹〓。  
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
山连山如波涛起伏〓,汹涌澎湃奔流向东〓。  
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。

注释
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
⑵涌出:形容拔地而起。
⑶世界:指宇宙。
⑷磴:石级。盘:曲折。
⑸突兀:高耸貌。  
⑹峥嵘:形容山势高峻。鬼工:非人力所能。  
⑺碍:阻挡。
⑻惊风:疾风。
⑼驰道:可驾车的大道。
⑽宫馆:宫阙。  
⑾关中:指今陕西中部地区。
⑿五陵:指汉代五个帝王的陵墓,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵及昭帝平陵。
⒀净理:佛家的清净之理。  
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  
⒂挂冠:辞官归隐。  
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道?!?/p>

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗创作背景

公元752年(唐玄宗天宝十一年)秋,岑参自安西回京述职,相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友,出城郊游,来到慈恩寺,见宝塔巍峨俊逸,拾级而上,触景生情,遂吟诗唱和以助兴。高适首唱,作《同诸公登慈恩寺塔》,其余人相和,岑参遂作此诗。

《与高适薛据同登慈恩寺浮图》岑参 古诗鉴赏

此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫?!弊韵露涎鐾患∪桓咚实谋λ蔚囟?,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。

接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工?!毙吹橇偎⑺?,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙?!?/p>

再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹、。下窥指高鸟、,俯听闻惊风 ⅲ”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高、,摩天蔽日、,与天齐眉,低头下望、,鸟在眼下、,风在脚下。这鸟和风、,从地面上看、,本是高空之物,而从塔上看、,就成了低处之景、,反衬宝塔其高无比。

下面八句、,以排比句式依次描写东南西北四方景色、。“连山若波涛、,奔凑似朝东、。”描绘东面山景、,连绵起伏、,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道、,宫馆何玲珑、。”状摹南面宫苑,青槐葱翠┃,宫室密布┃,金碧交辉;“秋色从西来┃,苍然满关中┃。”刻写西面秋色┃,金风习习┃,满目萧然,透着肃杀之气┃;“五陵北原上┃,万古青濛濛々В”写北边陵园┃,渭水北岸,座立着长陵┃、安陵┃、阳陵、茂陵┃、平陵┃,它们是前汉高帝、惠帝┃、文帝┃、景帝、武帝五位君王的陵墓┃。当年┃,他们创基立业,轰轰烈烈|,如今却默然地安息在青松之下|。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽|,从苍凉到空茫|,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思|。

末了四句|,“净理了可悟,胜因夙所宗|。誓将挂冠去|,觉道资无穷|。”诗人想辞官事佛|,此时|,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食|,遭遇挫折|;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩|;朝廷之内|,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山|、史思明等图谋不轨|,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗|。诗人心中惆怅|,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉‖,因此想学逢萌‖,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道‖。

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