《秋怀》欧阳修 古诗翻译及注释

翻译
这节令风物有哪一点使人不称心、？可不知怎的，我面对这满眼秋色、，却禁不住黯然神伤、。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展、；细雨濛濛、，到处有金色的菊花怒放。
想到国事家事、，愁得我双鬓灰白、；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当、。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车、，回到颍东，耕田植桑、。

注释
⑴《秋怀》欧阳修 古诗：秋日的思绪情怀、。
⑵节物：节令风物。
⑶酒旗：酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗、。
⑷包羞：对所做事感到耻辱不安、。
⑸鹿车：用人力推挽的小车　ⅲ《风俗通义》说因其窄小、，仅载得下一鹿，故名、。
⑹颍东：指颍州（今安徽阜阳）、。欧阳修在皇祐元年（1049）知颍州，乐西湖之胜、，将卜居、，不久内迁。翌年┃，约梅圣俞买田于颍┃。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏

这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感┃。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗┃？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答┃，而是继续描绘“节物”┃，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然┃？该联采用白描的手法┃，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述┃，以乐景衬哀情照映首联┃，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们┃，诗人因感叹国事┃，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活┃，所以尾联便写作者归隐的思想┃。这就是诗人心绪黯然的所在。

秋天┃，草木黄落┃，原野萧条。苍凉凄清的景象┃，最易触动离人游子的伤感┃，勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》：“悲哉┃，秋之为气也”首开其端|，古往今来，多少骚人墨客|，从各自的身世经历|，以“悲秋”、“秋兴”|、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题|，抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发|，行绕空庭紫苔滑|。蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月|。翻手覆手不可期|，一死一生交道绝。湖水无端浸白云|，故人书断孤鸿没|。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作|。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗|，并未凭秋色诉离情|，托秋意写别恨，而是借秋景表达他们的忧国之心|，格调高致|。

欧阳修诗的首联“节物岂不好，《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”|，用反问句式|，点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡|，而且是五谷登‖、山果熟、菊黄蟹肥的季节‖。这样的季节‖，本应令人欣喜陶醉，为什么反而使诗人黯然神伤呢‖？－－这就不能不引起读者的疑问‖。颈联承第二句，对此作了回答：“感事悲双鬓‖，包羞食万钱‖。”要理解这两句‖，先须了解“感

事”和“包羞”的内涵‖。诗人幼孤家贫，生性节俭‖，而今已有丰厚的官俸‖，因而他的“感事”，显然不是个人生活上的事而是国家大事‖。如果说上句尚属隐约其词‖，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”‖，即指所作所为于心不安‖，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：

“胜败兵家事不期‖，包羞忍耻是男儿‖。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”‖，那是批评项羽不能包羞忍耻‖，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”〓，其用意恰好相反〓。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了〓，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活〓。其忧国之情溢于言表。

这种拳拳忧国之心〓，又是借秋景的描绘得以展现的〓。诗人以景传情，情韵深长〓。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市〓，细雨菊花天　”西风里酒旗招展〓，细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣〓　《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗，以为未尽妙〓，以质于子和〓。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市〓，细雨菊花天〓，岂不佳？’”这联名句〓，不用一个系词〓，不着半点雕饰，以纯白描的手法〓，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃。

欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。

欧诗尾联借用佛教用语，愤然思归：“鹿车何日驾？归去颍东田?！甭钩担栌梅鸺矣?，此处以喻归隐山林。两句意谓：何日才能驾起鹿车，回到颍东去过躬耕田亩的生活呢？诗人以“贤者避世”之想，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述，藏书一万卷，集录金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶，“以吾一翁，老于此五物之间”，故号六一居士。参照这一自述，可以清楚看出，欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，即有儒家忧世之慨，也有道家超然物外之想。

总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。

《秋怀》欧阳修 古诗创作背景

宋仁宗庆历五年（1045年）八月，“庆历新政”失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，由河北都转运按察使降知滁州，十月到任。欧阳修遭贬使他对当时冷酷的社会现实有了比较清醒的认识；官场的倾轧，使他希图摆脱世俗纷扰，向往恬静的归隐生活，此诗即作于滁州到任后的一个秋天。

《秋怀》欧阳修 古诗鉴赏二

诗以反问起，起得很突兀。历来写秋思，总是在起首强调秋风萧瑟、草木摇落，一片悲凉肃杀，从而接写心中的悲怆，如杜甫《秋兴》“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”，《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，均是如此。欧阳修这首诗却劈头一句，说：谁说秋天的节令风物不好？又接问一句：节令风物没什么不好，可为什么我会感到无限的悲伤沮丧呢？秋景无限好，诗人黯然销魂些什么、，使诗充满悬念。

照理、，诗接着应该回答上面的问题、，写自己黯然情怀，但第二联却忽然避开、，转而化重笔来写节物之好、。这种遵循思想的跳跃进行谋篇、，后来成为江西诗派诗风的一大特点。诗把秋景写得很美：猎猎秋风、，吹动着酒旗、，濛濛细雨，滋润着黄菊、。这十个字、，清通深婉，情韵幽折、，把秋天迷人的景色形象地展示在人们面前、，使人神往　ⅲ《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗、，以为未尽妙，以质于子和、。子和曰：‘六一诗只欲乎易耳、。如：西风酒旗市，细雨菊花天、，岂不佳、？’”深赞此联的平易。所谓平易、，即洗尽铅华、，不事雕饰，这确实是欧阳修大部分诗的特色┃。这联名句┃，不用一个系词，不着半点雕饰┃，以纯白描的手法┃，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然┃、对生活的弃爱之情┃；欧阳修诗以学韩愈出名，这两句却直逼南朝二谢山水诗韵┃，缘情体物┃，天然神妙，无一字虚设┃；在诗律的精细上又步趋杜甫┃。而且不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”（《水槛遣心二首》其一）那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家┃，游人爱向谁家宿”（《成都曲》）那样的市井侧影┃，可谓高度精炼，清新自然┃。

颈联承第四句┃，对此作了回答：“感事悲双鬓，包羞食万钱┃々В”要理解这两句，先须了解“感事”和“包羞”的内涵┃。诗人幼孤家贫┃，生性节俭，而今已有丰厚的官俸|，因而他的“感事”|，显然不是个人生活上的事而是国家大事|。如果说上句尚属隐约其词|，那么，下句便由隐约而明朗：所谓“包羞”|，即指所作所为于心不安|，只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云：“胜败兵家事不期|，包羞忍耻是男儿|。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”|，那是批评项羽不能包羞忍耻|，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”|，其用意恰好相反|。因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了|，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活|。其忧国之情溢于言表。

尾联是愤然思归：“鹿车何日驾|？归去颖东田|。”鹿车|，借用佛家语|，此处以喻归隐山林。诗人以“贤者避世”之想|，表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶|　《乐府纪闻》云：“欧阳永叔中岁居颖日，自以集古一千卷‖，藏书一万卷‖，琴一张，棋一局‖，酒一壶‖，一老翁于五物间，称六一居士‖　”参照这一记载，可以清楚看出‖，欧阳修的“鹿车何日驾‖？归去颖东田”，既有儒家忧世之慨‖，也有道家超然物外之想‖。

《文公语录》云：“欧阳公文字好者，只是靠实而有条理也‖　”“实而有条理”就是这首诗的突出特点，它就像丝为茧‖，层层倾吐‖，一丝不乱；章法严谨‖，丝尽茧成‖。另外，全诗结构灵活‖，情景均佳‖。诗越是赞赏秋景，越显出他的愁思〓，这一对矛盾〓，在诗中和谐地统一在一起。诗人的思归〓，本与秋景的如何无关〓，因此，他的悲秋〓，是表达对官场的厌弃〓。张季鹰的回乡，早有人指出是为避祸而故作豁达；欧阳修曾与范仲淹〓、余靖等人推行庆历新政〓，遭到打击，贬官滁州〓，后来虽然起复〓，但作此诗时，仍未忘怀〓，他的求归〓，似乎也与张季鹰一样，有避祸的意思〓。