《黄州快哉亭记》苏辙 古诗翻译及注释

翻译
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡、。南边与沅水、、湘水合流，北边与汉水汇聚、，水势显得更加壮阔、。流到赤壁之下，波浪滚滚、，如同大海一样、。清河张梦得，被贬官后居住在齐安┃，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子┃，用来观赏长江的胜景┃。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”┃。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌┃，风云变化不定┃。在白天，船只在亭前来往出没┃；在夜间┃，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快┃，令人惊心骇目┃，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色┃，抬起眼来就足够看了┃。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏┃，草木成行成列┃，烟消云散，阳光普照┃，捕鱼┃、打柴的村民的房舍，都可以一一数清┃。这就是把亭子称为“快哉”的原因┃。到了长江岸边古城的废墟，是曹操┃、孙权傲视群雄的地方|，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方|，那些流传下来的风范和事迹|，也足够让世俗之人称快。
从前|，楚襄王让宋玉|、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来|，飒飒作响|，楚王敞开衣襟，迎着风|，说：“这风多么畅快皘。≌馐俏液桶傩账灿械陌蓔！彼斡袼担骸罢庵皇谴笸醯男鄯绨樟藎，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧|。风并没有雄雌的区别|，而人有生得逢时，生不逢时的不同|。楚王感到快乐的原因|，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同|，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上|，假使心中不坦然，那么|，到哪里没有忧愁‖？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性）‖，那么‖，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上‖，如果他的内心不能自得其乐‖，那么，他到什么地方去会不忧愁呢‖？如果他心情开朗‖，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么‖，他到什么地方去会不整天愉快呢‖？）
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余‖，在大自然中释放自己的身心‖，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门‖，以破瓦罐做窗‖，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤‖，面对着西山的白云‖，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样‖，连绵的峰峦‖，深陡的沟壑，辽阔的森林‖，参天的古木‖，清风拂摇‖，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色〓，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一〓，赵郡苏辙记〓。

注释
【江出西陵】江，长江〓。出〓，流出。西陵〓，西陵峡〓，又名夷陵峡，长江三峡之一〓，在湖北宜昌西北〓。
【始】才
【奔放肆大】奔放，水势疾迅〓。肆大〓，水流阔大。肆〓，极〓，甚。
【南合沅〓、湘〓，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）〓。湘〓，湘江。两水都在长江南岸〓，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
【益张】更加盛大。张，大。
【赤壁】赤鼻矶，现湖北黄冈城外，苏辙误以为周瑜破曹操处。
【浸（jìn）灌】浸，灌，意思都是“注”。此处指水势浩大。
【清河张君梦得谪居齐安】清河，县名，现河北清河。张君梦得，张梦得，字怀民，苏轼友人。齐安，宋代黄冈为黄州齐按郡，因称。谪，贬官。居，居住。
【即】就着，依着。
【胜】胜景，美景。
【亭之所见】在亭上能够看到的（范围）。所见，所看到的景象。
【一舍（shè）】三十里。古代行军每天走三十里宿营，叫做“一舍”。
【风云开阖（hé）】风云变化。意思是风云有时出现，有时消失?？?，开启。阖，闭合。
【倏忽】顷刻之间，一瞬间，指时间短。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端，能使见者心惊，并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为：使……惊动，使……惊骇
【不可久视】这是说，以前没有亭子，无休息之地，不能长久地欣赏。
【今乃得玩之几席之上】可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色。几，小桌，茶几。
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
【草木行列】草木成行成列非常茂盛，形容草木繁荣。
【指数】名词作状语，用手指清点。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城，指隋朝以前的黄州城（唐朝把县城迁移了）。墟，旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。
【曹孟德、孙仲谋之所睥睨】曹操（字孟德）、孙权（字仲谋）所傲视的地方。睥睨、，斜视的样子，引申为傲视、。赤壁之战时、，曹操、、孙权都有气吞对方的气概。
【周瑜、、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、、陆逊活跃的地方、。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州、，败刘备于夷陵、，破魏将曹休于皖城。骋骛、，犹言“驰马”、，形容他们驰骋疆场。
【称快世俗】使世俗之人称快、。称快为使动用法、，使……称快。
【楚襄王从宋玉、、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》、，讽楚襄王之骄奢。楚襄王、，即楚顷襄王、，名横，楚怀王之子、。宋玉、、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫┃，遗址在湖北钟祥东┃。从，使……从┃。
【快哉此风】特殊句式┃，主谓倒装，应为“此风快哉”┃，解释为这风多么让人感到畅快癌А！
【披】敞开
【当】迎接
【盖有讽焉】大概有讽谏的意味在里头┃。讽┃，讽喻。宋玉作《风赋》，讽楚襄王之骄奢┃。焉┃，兼词 于之，在那里┃。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候┃。遇，指机遇好┃，被重用┃。
【与（yù）】参与，引申为有何关系┃。
【使其中不自得】使┃，假使。中┃，内心┃，心中。自得|，自己感到舒适|、自在|。
【病】忧愁|，怨恨。
【以物伤性】因外物（指环境）而影响天性（本性）|。
【适】往|，去。
【患】忧愁|。
【窃会（kuài）计之余功】窃|，偷得，这里即“利用”之意|；峒疲刚魇涨葇、管理财务行政等事务|。余功，公事之余|。
【自放】自适|，放情。放|，纵|。
【此其中宜有以过人者】其，代词|，指心胸|。
【蓬户瓮牖】蓬户|，用蓬草编门。瓮牖|，用破瓮做窗‖。蓬、瓮‖，名词作状语‖。
【濯】洗涤。
【揖】拱手行礼‖。这里的意思是面对（西山白云）‖。
【自适】自求安适。适‖，闲适‖。
【此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者】此，指“连山绝壑‖，长林古木”等快哉亭上所见景物‖。骚人思士，指心中有忧思的人‖。胜‖，承受，禁（jīn）得起‖。
【乌睹其为快也哉】哪里看得出这是畅快的呢‖！乌……哉，哪里……呢‖。乌‖，哪里。
【赵郡】苏辙先世为赵郡栾城（今河北赵县）人
【朔】夏历每月初一‖。
【望】每月月圆时‖，即十五。
【既望】夏历每月十六
【晦】夏历每月最后一天‖。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗文言常识

古今异义
⑴窃会计之余功（古义：征收钱粮等公务‖；今义：财务工作人员）
⑵将何往而非病（古义：心情悲伤〓；今义：疾病）
⑶使其中坦然，不以物伤性（古义：心情舒畅〓；今义：心里平静〓，无顾虑）
⑷ 使其中坦然，不以物伤性（古义：他的心中；今义：在中间）

词类活用
⑴南合沅〓、湘〓，北合汉沔 （南， 名词作状语〓，在南〓； 北，名词作状语〓，在北）
⑵ 而余兄子瞻名之曰“快哉”（名〓，名词作动词，取名〓。）
⑶昼则舟楫出没于其前 （昼〓，名词作状语，在白天〓。）
⑷ 夜则鱼龙悲啸于其下（夜〓，名词作状语，在晚上〓。）
⑸ 动心骇目（动〓，骇，使动用法〓，使……动〓，使……骇。）
⑹ 西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）
⑺ 草木行列（行列，名词作动词，排成行列。）
⑻亦足以称快世俗（称快，使动用法，使……称快）
⑼昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使动用法，使……从）
⑽ 将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做。）
⑾穷耳目之胜以自适也哉！（穷，使动用法，使……穷?。?br />⑿皆可指数 （指，名词作状语，用手去指。）
（13）穷耳目之胜以自适也哉（自适，使动，使自己安适）

特殊句式
⑴判断句
①此独大王之雄风耳
②此其所以为快哉者也
③此则人之变也
④此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者
⑵省略句
①窃会计之余功而自放山水之间（“自放”后省略介词“于”）
②亦足以称快世俗（“称快”后省略介词“于”）
③ 今乃得玩之几席之上（“玩之”后省略介词“于”）
④举目而足（“足”后省谓语“赏”）
⑤江出西陵（“出”后省略介词“于”）
⑶介词结构后置
①振之以清风，照之以明月（正常语序为“以清风振之，以明月照之”）
②昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。（介词结构后置句）
⑷被动句
①清河张君梦得谪居齐安。（被动句。谪，被贬官。）
⑸主谓倒置句
①快哉此风！
⑹宾语前置句
①而风何与焉？（“何”是动词“与”的宾语。）
②将何往而非??？（“何”是动词“往”的宾语。）
③ 将何适而非快？（“何”是动词“适”的宾语。）
④窃会计之余功而自放山水之间。（“自”是动词“放”的宾语。）
⑤楚王之所以为乐（“之所以”是动词“为乐”的宾语）
⑺定语后置
①有风飒然至者。（有飒然至者风）

固定句式
⑴乌睹其为快也哉！（“乌……哉”有“哪里……呢”的意思。）

一词多义
⑴以览观江流之胜（美景）
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能自胜者（承受）
⑵盖亭之所见（句首语气词）
玉之言盖有讽焉（大概）
⑶将何适而非快（往，去）
穷耳目之胜以自适也哉（闲适）
⑷此则人之变也，而风何与焉？（参与，引申为有何关系）
与庶人之所以为忧（和）
⑸不以物伤性（因为）
此其中宜有以过人者（“有以”固定结构，有用来……办法、地方）
振之以清风，照之以明月（用）

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗创作背景

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗赏析

苏辙（1039-1112），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057）与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》，因其高超的艺术技巧，历来被人推崇备至，公认是一篇写景、叙事、抒情、、议论紧密结合并融为一体的好文章、。最能体现苏辙为文纡徐（从容缓慢）条畅（通畅而有条理）、汪洋（气度宽宏）澹泊（不追求名利）的风格、，就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手、，而后转入议论、。条理清晰，结构严谨、，过渡自然、，不露痕迹、。写景，能曲肖其景、，但又不实不死、，做到情景俱出，境界深远、，让人产生丰富的联想、；叙事，能于简要之中插入闲情、，磊落跌宕、，分外远致。这篇文章最杰出的地方、，还在于它的议论、。文章就同样的“风”，因帝王、、庶人生活、、思想之不同而感觉殊异的事实，得出“使其中不自得、，将何往而非博А？使其中坦然┃，不以物伤性┃，将何适而非快”的结论。立论正确┃，论证有力┃，结论无可辩驳，令人信服┃々В“论如析薪，贵能破理”┃。（梁·刘勰《文心雕龙·论说》）要能破理┃，立论首先要正确，要“贵是而不务华”┃。（汉·王充《论衡·自纪》）《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别┃、因人而异的事实立论，这无疑是正确的┃。立论“贵是”┃，就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理┃，在论证过程中还应做到┃，所“考引事实”必须“不使差忒”┃。（宋·洪迈《容斋随笔》）苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事，作为论证的例子┃，故事的出处在宋玉的《风赋》（见·梁·萧统《昭明文选》）┃，确凿无误，足可传信┃。最难能的是┃，这篇文章的议论始终带着情韵，故虽有一股愤懑不平之气贯注其间|，却不显出伧父面目|！胺缥扌鄞浦臁绾斡胙桑俊薄傲骄帧诙闷湮煲苍諀！”等等议论就是|。这些议论都近乎于言情|，近乎于绘景，显得情韵十足|，无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此|，文章纡徐条畅|，汪洋澹泊的总体风格|，也就不致因这些议论而遭受贬斥。

本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因|，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼|，“使其中坦然，不以物伤性‖，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中‖，写作此文‖，亦有自慰之意‖。

全文分三段。第一段从长江水势落笔‖，写登临亭子能览观江流之胜‖，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由：一是从俯瞰‖、昼观‖、夜间、近睹‖、远眺诸角度‖，极言观赏亭子周围的山川胜景，足以令人称陕‖。第三段直议“快哉”：先引《风赋》中的有关文字‖，点“快哉”的出典，然后就楚王之乐‖、庶民之忧‖，联想到“士生于世”的两种不同处世态度，肯定张梦得不以物伤性‖，自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀‖。最后从反面收结，进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵‖。

全文结构严谨‖，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见‖，既做足了题目‖，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致〓。文势宏放〓，笔致委曲明畅，能体现苏辙散文风格〓　《古文观止》评：“读之令人心胸旷达，宠辱俱忘〓　”这种评价，决非虚言〓。

作者在本文中畅言“快哉”二字〓，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡〓，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”〓，则无论处于什么环境〓，都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔〓，气势奔逸，将写景〓、叙事、抒情〓、议论熔于一炉〓，借用典故并加以发挥，把快意之情写得淋漓尽致。

《黄州快哉亭记》苏辙 古诗简析

本文的文体是“记”。本文特点是因亭景而生意，借亭名而发论，结构严谨，条理清晰。文章在开头交代快哉亭的地理位置、命名由来、并为后文安排伏笔之后，在第二段着力描写快哉亭附近的足以令人快意的景物。在写景时，或就目之所见，或就思之所及，融时空于一体，变化多端，开阖自如。在第三段就“快哉”二字的来历发表议论，说明人生之快，既不在身边景物的优劣，也不在遇与不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，将何往而非??？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”的结论，既赞扬了张梦得，也抒发了自己不以贬谪为怀、随遇而安的思想感情，使一篇写景文章有了更深刻的意义。文章委婉曲致，一波三折，充分体现了作者“汪洋澹泊，一唱三叹”的文章风格。

宋神宗元丰年间(1078—1085)，张梦得、苏轼都被贬至黄州。张梦得在寓所西南筑亭，苏轼命名为“快哉亭”，苏辙作《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》。当时苏辙因反对王安石新法，被贬至筠州(今江西高安县)监巡盐酒税，政治上也是很不得意。但他不以贬谪为怀，惟适自安。这篇文章就表现了这种心情。