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明日歌

明日歌朗读
明日复明日,明日何其多‖。
我生待明日┃,万事成蹉跎‖。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
(若 一作:苦)
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
(版本一 钱鹤滩)
明日复明日,明日何其多!
日日待明日,万事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
(版本二 文嘉)

钱福(1461—1504)明代状元┃,字与谦,因家住松江鹤滩附近┃,自号鹤滩┃。南直隶松江府华亭(今上海松江)人,吴越国太祖武肃王钱镠(liú)之后┃。弘治三年进士第一┃,官翰林修撰┃,三年告归。诗文以敏捷见长┃,有名一时┃,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》┃。

《明日歌》钱福 古诗翻译及注释

翻译
明天又一个明天┃,明天何等的多。
我的一生都在等待明日┃,什么事情都没有进展┃。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老┃。
早晨看河水向东流逝┃,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢┃?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》┃。

注释
①复:又。
②何其:多么┃。这句说:明日是何等的多啊┃。
③待:等待。
④蹉跎(cuō tuó):光阴虚度|。以上两句说:如果天天只空等明天|,那么只会空度时日,一事无成|。
⑤若:一作“苦”|,有些版本为“世人苦被明日累!?br />⑥累(lěi):带累|,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处|。
⑦请君:请诸位|。

《明日歌》钱福 古诗赏析

这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间|,今日的事情今日做|,不要拖到明天,不要蹉跎岁月|。诗歌的意思浅显|,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义|。

这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得|,只有时间难以挽留。人的生命只有一次|,时间永不回头|。不要今天的事拖明天,明天拖后天|。要“今天的事|,今日毕!?/p>

《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今‖,数百年来广为世人传颂,经久不衰‖。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做‖,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天‖。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天‖,才能有充实的明天‖,才能有所作为,有所成就‖。否则‖,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”‖,一事无成‖,悔恨莫及。因此‖,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始‖,一切从现在开始。

这首诗内容充实‖,语言流畅‖,释理通俗明了,说服力强‖。

《明日歌》钱福 古诗创作背景

这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌‖。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知‖,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》‖。

另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此〓,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个〓,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉〓,历来说法不一。

《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个〓?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉〓,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉〓。

《咬文嚼字》(2013年第11期第43-44页)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者不是清代人》一文载:钱鹤滩有《鹤滩稿》(明万历三十六年沈思梅居刻本)等著作流传至今〓。《《明日歌》钱福 古诗》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中〓。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明〓,即“钱先生讳福,字与谦〓,家近放鹤滩〓,因自号鹤滩云 ”〓,并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。

可见〓,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论〓,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的〓。

《明日歌》的诗词大意

明天又一个明天〓,明天何等的多。
我生待明日〓,一切事情都会错过机会〓。
世人若被明日累,春去秋来衰老将到〓。
(如果做一次:苦)
朝看水往东流,傍晚看太阳向西坠落。
百年明日能有多少?请诸位听听我的明日歌。
(版本一钱鹤滩)明日复明日,明天何等的多!
天天等着第二天,一切事情都会错过机会。
世人都被明日累,第二天没有穷到老。
晨昏滚滚水向东流,古今悠悠太阳西坠。
百年明日能有多少?请诸位听听我的明日歌。
(版本二文嘉)。* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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