《青玉案·元夕》辛弃疾 翻译及注释

翻译
像东风吹散千树繁花一样‖，又吹得烟火纷纷，乱落如雨‖。豪华的马车满路芳香‖。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜‖，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗‖。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过‖，身上香气飘洒‖。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头‖，不经意间却在灯火零落之处发现了她‖。

注释
⑴青玉案：词牌名　“案”读wan‖，第三声，与“碗”同音‖。
⑵元夕：夏历正月十五日为上元节‖，元宵节，此夜称元夕或元夜‖。
⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多〓。花千树〓，花灯之多如千树开花〓。
⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨〓。星〓，指焰火。形容满天的烟花〓。
⑸宝马雕车：豪华的马车〓。
⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏〓。凤箫〓，箫的美称。
⑺玉壶：比喻明月〓。亦可解释为指灯〓。
⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯〓，如鱼龙闹海一样〓。
⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰〓。蛾儿、雪柳〓、黄金缕〓，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女〓。
⑽盈盈：声音轻盈悦耳〓，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香〓，此指女性们身上散发出来的香气。
⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。
⑿蓦然：突然，猛然。
⒀阑珊：零落稀疏的样子。

《青玉案·元夕》辛弃疾 赏析

这首词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。

“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接近地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱?！比衔舜视屑耐校晌街?。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身　ⅲ“众里寻他千百度，蓦然回首、，那人却在、，灯火阑珊处　ⅲ”王国维把这种境界称之为成大事业者、，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见、。

全文主要运用了反衬的表现手法、，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。

古代词人写上元灯节的词、，不计其数、，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无、，因此也可以称作是豪杰了、。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外、，并无什么独特之处、。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好、，就好在想象：东风还未催开百花、，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花、，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火、，先冲上云霄，而后自空中而落┃，好似陨星雨┃。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷┃，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样┃。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”┃。然后写车马┃、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”┃，写那民间艺人们载歌载舞┃、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹┃，令人目不暇接┃。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也┃，“玉”也┃，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境┃，大概那境界本非笔墨所能传写┃，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已┃。这也是对词中的女主人公言外的赞美 ┃。

下阕，专门写人┃。作者先从头上写起：这些游女们┃，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿┃、雪柳|，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑|，在她们走后|，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人|，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅|，已经是没有什么希望了！鋈粅，眼睛一亮，在那一角残灯旁边|，分明看见了|，是她！是她|！没有错|，她原来在这冷落的地方，还未归去|，似有所待|！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华|，是悲喜莫名的感激铭篆|，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影|，永志弗灭|！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯|、月|、烟火、笙笛‖、社舞‖、交织成的元夕欢腾‖，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女‖，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且‖，倘若无此人‖，那一切又有什么意义与趣味呢！

此词原不可讲‖，一讲便成画蛇‖，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成‖，还须添足：学文者莫忘留意‖，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故‖？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意‖，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应‖，笔墨之细‖，文心之苦，至矣尽矣‖　可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”‖，好像将他看作一个粗人壮士之流‖，岂不是贻误学人吗？

王国维《人间词话》曾举此词〓，以为人之成大事业者〓，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界〓。此特借词喻事〓，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明〓，吾人在此无劳纠葛〓。

从词调来讲，《青玉案》十分别致〓，它原是双调〓，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句〓，跌宕生姿〓。下阕则无此断叠，一片三个七字排句〓，可排比〓，可变幻，随词人的心意〓，但排句之势是一气呵成的〓，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句〓。

《青玉案·元夕》辛弃疾 创作背景

这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）〓。当时，强敌压境〓，国势日衰〓，而南宋统治阶级却不思恢复〓，偏安江左，沉湎于歌舞享乐〓，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

《青玉案·元夕》辛弃疾 鉴赏

这首词是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。

后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。

这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭?！恋侥┓放模呕腥怀刮颍耗巧掀牡?、月、、烟火、笙笛、、社舞、、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女、，原来都只是为了那一个意中之人而设、，而写，倘无此人在、，那一切都没有意义与趣味、。

上片临末，已出“一夜”二字、，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意、，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应、，可见词人笔墨之细、，文心之苦。

王静安《人间词话》曾举此词、，以为人之成大事业者、，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境、。此特借词喻事、，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明、，吾人可以无劳纠葛、。

从词调来讲，《青玉案》十分别致、，它原是双调、，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿┃。下片则无此断叠，一连三个七字排句┃，可排比┃，可变幻，总随词人之意┃，但排句之势是一气呵成的┃，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句┃。北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》）┃，此义正可参看。

《青玉案·元夕》辛弃疾 赏析二

阴历正月十五为上元节┃，这日晚上称元夕┃，亦称元宵，元夜┃。我国古代有元夕观灯的风俗┃。玉壶：指月亮。鱼龙舞：指舞鱼灯┃、龙灯之类┃。这是一首别有寄托的词作。词人假借对一位厌恶热闹┃、自甘寂寞的女子的寻求┃，含蓄地表达了自己的高洁志向和情怀．梁启超《艺蘅馆胡词选》云：“自怜幽独，伤心人别有怀抱┃々В”其体会是可信的。词的上片┃，极写元夕灯火辉煌|、歌舞繁盛的热闹景象！岸缫狗呕ㄇ鱸，更吹落、星如雨|，”前一句写灯|，后一句写焰火。上元之夜|，满城灯火|，就象一夜春风吹开了千树万树的繁花，满天的焰火明灭|，又象是春风把满天星斗吹落|。真是一片灯的海洋|，焰火的世界，令人眼花缭乱|。

“花千树”|、“星如雨”，不仅写出了灯火之盛|、之美|，而且也给人热闹非凡的感觉，渲染出了节日的热烈气氛|！氨β淼癯迪懵贰保切从稳酥。但这里主要还是为了渲染气氛|，所以，作者并没有对游人作具体描绘|，只是从整体印象上概括地勾勒了一笔‖。然而，游人如织‖、仕女如云的景象却已跃然纸上‖；最后三句描绘歌舞之乐。节日的夜晚‖，一片狂欢景象‖，到处是笙箫齐鸣，到处是彩灯飞舞‖，人们在忘情地欢乐着‖，

“一夜鱼龙舞”，写出了人们彻夜狂欢的情景‖。 下片写寻觅意中人的过程‖。“蛾儿雪柳黄金缕‖，笑语盈盈暗香去‖。“观灯看花”的妇女‖，头上戴着“蛾儿”‖、“雪柳”、“黄金缕”等装饰品‖，一个个打扮得花枝招展‖，整整齐齐，漂漂亮亮。她们一路笑语‖，带着幽香‖，从词人眼前走过，这里作者具体地描写了观灯的游人‖，也是对上片“宝马雕车香满路”描写的一个补充‖，同时，一个“去”字也暗传出对意中人的寻觅〓。在熙熙攘攘的游人中〓，他寻找着〓，辩认着〓，一个个少女美妇从他眼前过去了，可是〓，却没有一个人是他要寻找的〓。那么他所要寻找的意中人在哪里呢?

“众里寻他千百度，蓦然回首〓，那人却在〓、灯火阑珊处　”经过千百次的寻觅〓，终于在灯火冷落的地方发现了她。人们都在尽情的狂欢〓，陶醉在热闹场中〓，可是她却在热闹圈外；独自站在“灯火阑珊处”〓，充分显示了“那人”的与众不同和孤高〓。“众里寻她千百度”极写寻觅之苦〓，而“蓦然”二字则写出了发现意中人后的惊喜之情〓。这里作者以含蓄的语言，表现了人物内心的活动〓。

这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象〓，最后突然把笔锋一转，以冷清作结〓，形成了鲜明强烈的对比。这种对比，不仅造成了境界上的强烈反差，深化了全词的意境，而且很好地起到了加强突出人物形象的作用。

灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的孤高，人写得愈忘情，愈见“那人”的不同流俗。 全词就是通过这种强烈的对比手法，反衬出了一个自甘寂寞、独立不移、性格孤介的女性形象。作者写这样—个不肯随波逐流、自甘淡泊的女性形象，是有所寄托的。辛弃疾力主抗战，屡受排挤，但他矢志不移，宁可过寂寞的闲居生活，也不肯与投降派同流合污，这首词是他这种思想的艺术反映?！爸诶镅八О俣龋肴换厥?，那人却在，灯火阑珊处”，历来也为人传诵。

清王国维在《人间词话》中说，这三句也是“古今之成大事业、大学问者”，必然经过三境界的第三境，并以此作比喻，对做学问、做人、成事业者，在经历了第一境界和第二境界之后，才能有所发现，自己所追寻的东西往往会在不经意的时候，没想到的地方出现。