留别道恒
留别道恒朗读
浪迹兼多病,相看独尔真。
同消半载日┃,弥重一生身‖。
凉月舟前路,秋风别后人。
所怀应自得,情忘莫沾巾。
同消半载日┃,弥重一生身‖。
凉月舟前路,秋风别后人。
所怀应自得,情忘莫沾巾。
浪迹兼多病,相看独尔真、。同消半载日、,弥重一生身。凉月舟前路、,秋风别后人、。所怀应自得,情忘莫沾巾、。
【注释】:
(宗乘字载之、,常熟东塔寺僧。秀羸好静、,不谐于俗、。时
为小诗,亦不求人解、。从汰法师于华山、,卒于嘉定。石林
源公刻其遗诗、。吴郡海岱、,字闻光。弱冠弃妻子、,剃发于
马鞍山仰天坞、。参憨大师于匡庐,归礼二《楞》幽谿、,通
唯识、,玄谈大义,诸方皆称之。同时有实印字慧持┃、妙严
字端友┃、际瞻字师星、源际字旷兼┃,皆吴江少年┃,苾刍为
诗社,以清新之句相尚┃,而皆早殁┃。通洽字履正,华亭超
果寺僧┃,参雨┃、汰诸讲席,有诗名┃。如晓字萍踪┃,萧山人
,善画竹┃,喜天目山高秀┃,孤栖三年,自称天目寓僧┃,入
天台┃,泛剡溪,挂瓢湖南┃,有《萍草诗》┃,亦皆早殁。印
有“秋叶近销为客性┃,寒花当有向禅心”┃、“耳际波涛成
避世,腹中冰雪自为天”┃;严咏梅有“雪深客未至┃,月白
梦初残”;瞻有“溪绿冰初断|,村寒偶迟”|;际有“莺声
初在柳|,花气薄迎衣”|;洽有“秋尽寒犹浅,晚来山渐深
”|;晓有“夕阳移古岸|,渔笛弄秋声”,皆佳句也。)
(宗乘字载之、,常熟东塔寺僧。秀羸好静、,不谐于俗、。时
为小诗,亦不求人解、。从汰法师于华山、,卒于嘉定。石林
源公刻其遗诗、。吴郡海岱、,字闻光。弱冠弃妻子、,剃发于
马鞍山仰天坞、。参憨大师于匡庐,归礼二《楞》幽谿、,通
唯识、,玄谈大义,诸方皆称之。同时有实印字慧持┃、妙严
字端友┃、际瞻字师星、源际字旷兼┃,皆吴江少年┃,苾刍为
诗社,以清新之句相尚┃,而皆早殁┃。通洽字履正,华亭超
果寺僧┃,参雨┃、汰诸讲席,有诗名┃。如晓字萍踪┃,萧山人
,善画竹┃,喜天目山高秀┃,孤栖三年,自称天目寓僧┃,入
天台┃,泛剡溪,挂瓢湖南┃,有《萍草诗》┃,亦皆早殁。印
有“秋叶近销为客性┃,寒花当有向禅心”┃、“耳际波涛成
避世,腹中冰雪自为天”┃;严咏梅有“雪深客未至┃,月白
梦初残”;瞻有“溪绿冰初断|,村寒偶迟”|;际有“莺声
初在柳|,花气薄迎衣”|;洽有“秋尽寒犹浅,晚来山渐深
”|;晓有“夕阳移古岸|,渔笛弄秋声”,皆佳句也。)
《留别道恒》的诗词大意
浪迹兼多疾病|,只有你真正看|。同消半年天,更重一生身|。
凉月船前方的道路|,秋风离别以后人。
所怀应自由|,忘却没有沾巾|。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

