偈一
偈一朗读
菩提本非树，明镜亦非台‖；
本来无一物‖，何处染尘埃？
本来无一物‖，何处染尘埃？
菩提本非树‖，明镜亦非台；本来无一物〓，何处染尘埃〓？
惠能（638年-713年），俗姓卢氏〓，唐代岭南新州（今广东新兴县）人〓。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵〓，继承东山法门〓，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖〓。唐中宗追谥大鉴禅师〓。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一〓 惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中〓。
【注释】：
有两道诗偈与禅宗分裂为南北二宗的一段历史关系密切〓，此偈便是其一（另一偈见后文述）。
一日禅宗五世祖弘忍宣布以作偈选法嗣〓。先是首座弟子神秀作偈〖见本书：唐五代.神秀.《偈一》惠能 古诗（身是菩提树）及其注解〗〓，该偈不能令弘忍完全满意；后有一个不识字的舂米行者叫慧能的〓，请人代笔写出此偈〓。菩提 、明镜并非子虚〓，慧能在偈中却偏要说是“本来无一物”〓，从禅宗“空、无”观点来看〓，慧能此偈的确比神秀的见解高出许多；加之因不识字，更显慧能“顿悟”之难能可贵，弘忍遂临时决定以慧能为法嗣，秘密给慧能讲《金刚经》、传木棉袈裟并令他急速逃回广东原籍（新州，今新兴县）。
有两道诗偈与禅宗分裂为南北二宗的一段历史关系密切〓，此偈便是其一（另一偈见后文述）。
一日禅宗五世祖弘忍宣布以作偈选法嗣〓。先是首座弟子神秀作偈〖见本书：唐五代.神秀.《偈一》惠能 古诗（身是菩提树）及其注解〗〓，该偈不能令弘忍完全满意；后有一个不识字的舂米行者叫慧能的〓，请人代笔写出此偈〓。菩提 、明镜并非子虚〓，慧能在偈中却偏要说是“本来无一物”〓，从禅宗“空、无”观点来看〓，慧能此偈的确比神秀的见解高出许多；加之因不识字，更显慧能“顿悟”之难能可贵，弘忍遂临时决定以慧能为法嗣，秘密给慧能讲《金刚经》、传木棉袈裟并令他急速逃回广东原籍（新州，今新兴县）。
《偈一》的诗词大意
菩提本非树，明镜亦非台；
本来无一物，
哪里染尘埃？* 此部分翻译来自AI，仅供参考