【注释】：
起句“海畔尖山似剑芒”不仅道出了桂林山的秀丽，而且为下句“秋来处处割愁肠”作了有力的铺垫。由于有了上句，才能有依有托地咏出“割愁肠”的苦闷。第二句在承接起句上又进一步丰富了主题。绝句的三、四句艺术地运用了佛教中化身的说法，虚化地伸展了自己在诗中的感情：倘若自己能化身为千万个柳宗元，就可以站在千万个峰头上远眺自己的帮乡了。诗人把思念故乡、思念亲友之情，淋漓尽致地抒发了出来

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　读柳宗元这首诗，给我们的印象是：诗人通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。这在唐人绝句中是不多见的。

我们知道，柳宗元是个具有远大抱负的进步诗人。早年他参加了以王叔文为首的“永贞革新”，积极进行政治活动、。不幸失败、，贬为永州司马。十年之后、，又被分发到更遥远的边荒之地的柳州、。这诗便是他任柳州刺史时所作。当时、，他正当壮盛之年、，“一斥不复，群飞刺天”（韩愈《祭柳子厚文》）、，政治上不断遭受到沉重的打击、，使得他心情愤激不平，终年生活在忧危愁苦之中、　ⅲ《新唐书》本传说他“既窜斥，地又荒疠、，因自放山泽间、。其堙厄感郁，一寓诸文”、。这诗里一连串的奇异的想象、，正是他那“堙厄感郁”心情的写照、。

他之所以“自放山泽间”，为的是借山水以消遣愁怀、；然而借山水以消遣愁怀、，如同李白所说借酒浇愁一样，“抽刀断水水更流、，举怀消愁愁更愁、。”特别是那秋天季节┃，草木变衰┃，自然界一片荒凉，登山临水┃，触目伤怀┃，更使人百端交感，愁肠欲断┃。诗人从肠断这一意念出发┃，于是耸峙在四周围的崇山峻岭，着眼点就在于它的巉削陡峭┃，在于它的“尖”┃，从而使群山的形象，转化为无数利剑的锋芒┃，这“愁肠”仿佛就是被它们割断似的┃。说“海畔尖山”，正以见地处西南滨海┃，去故乡之远┃。身在贬所，“望故乡”而不能归┃，当然是痛苦的┃；然而“悲歌可以当泣，远望可以当归”（古乐府《悲歌行》）┃，却又能从痛苦中得到某种满足┃。于是在无可奈何的矛盾心情的支配下，他就尽情的望去┃，唯恐其望得不够┃。这无数的象“剑芒”一样的“尖山”，山山都可以望故乡┃，可是自己只有一个身子|，一双眼睛，该怎么办呢|？柳宗元是精通佛典的，而和他一同看山的浩初上人，便是龙安海禅师的弟子|。佛经中不是有“化身”的说法吗|？在一种微妙的启示下，于是他就想入非非|，想到“化身千亿”了|。

在这首诗里，诗人就是通过上述一系列的形象思维来揭示其内心世界的|。

诗题标明“寄京华亲故”|。“望故乡”而“寄京华亲故”|，意在诉说自己惨苦的心情|、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手|，使他得以孤死首丘|，不至葬身瘴疠之地。

苏轼论唐人诗|，以柳宗元和韦应物相提并论|，指出他们的诗，“发纤秾于简古|，寄至味于澹泊|。”（见《书黄子思诗集后》）王士祯也说：“风怀澄澹推韦柳|！薄凹蚬拧薄ⅰ板２础被颉俺五‖！薄耸橇饩撤绺竦囊桓龇矫妫淙皇瞧渲饕姆矫妗⒉荒芨爬娜病Ａ杂衅浔鸬鳌Ｋ氖笮戮戎辛葙奶端迳臣な⑶Щ匕僬鄣墓獭詈笾沼诹魅胂兆璧木А瑴s滀到彻底的澄清。冷冷清光‖，鉴人毛发‖；岸旁兰芷‖，散发着幽郁的芬芳。但有时山洪陡发‖，瀑布奔流‖，会把它激起跳动飞溅的波澜，发出凄厉而激越的声响‖，使人产生一种魂悸魄动的感觉‖。此诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发‖，瀑布奔流”‖，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力‖。

（马茂元）