【注释】
①按稼轩弟子范开《稼轩词》的编次，此词当作于淳熙十四年（1187）前、闲居带湖期间。然词的内容却极似临安元夕风光。所以有人将词的作期提到乾道后或淳熙初，以切合稼轩在京城的踪迹。以其作期难定，权置于此。元夕：阴历正月十五的晚上，称元夕、元宵。因有上灯的习俗，也称灯节。上片写景。天地空三者融汇一气、，灯月交辉，光流香溢、，喧嚣动荡而如颠似狂、、似痴如醉，一派承平欢腾景象浓缩于匹匹三十三字中、。下片由景而入、，然犹为结韵映衬铺垫，“众里”以下、，这才全力一搏、，翻出主旨、，但仍不正面绘形，“那人”自甘冷落之孤高幽独情怀、，却于“灯火阑珊处”深深自见、。
②“东风”三句：描绘元夕焰火之灿烂。宋人《武林旧事》载临安元夕时说：“宫漏既深、，始宣放焰火百馀架、，于是乐声四起，烛影纵横、，而驾始还矣、。大率效宣和（北宋徽宗年号）盛际，愈加精妙、　ⅲ”此言焰火乍放如东风吹开千树火花，落时又如东风吹洒满天星雨、。按：一说“花树”“星雨”、，指树上彩灯和空中的灯球。
③宝马雕车：富贵之家的华丽车马、。香：兼指车上涂料的香气和车中女子的脂粉香气、。
④“凤箫”三句：描绘元夕乐声四起，鱼龙飞舞┃，彻夜狂欢的场景┃。风箫：箫声若凤鸣，以凤箫美称之┃。相传春秋时萧史善吹箫┃，秦穆公以女弄玉妻之，并为之筑凤台┃。萧史吹箫引来凤鸟┃，遂与弄玉升天仙去。（《列仙传》）此处泛指音乐┃。玉壶：喻月┃，言月冰清玉洁。按：一说指白玉制成的灯┃。光转：指月光移转┃。鱼龙：鱼龙舞原是汉代“百戏”的一种（参见《汉书·西域传赞》），这里当指扎成鱼龙（鸟┃、兽）形状的灯┃。舞：作动词用。
⑤“蛾儿”两句：描绘观灯女子的盛装情态々В《宣和遗事》载北宋汴京元夕┃，“京师民有似雪浪，尽头上带着玉梅┃、雪柳┃、闹蛾儿，直到鳌山下看灯”┃々В《武林旧事》记南宋临安元夕亦云：“妇人皆戴珠翠、闹蛾|、玉梅|、雪柳……而衣多尚白|，盖月下所宜也|。”蛾儿|、雪柳：都是宋代妇女元宵所戴的头饰|，谓其丽装出游。李清照《永遇乐》词：“记得偏重三五：铺翠冠儿|，捻金雪柳|，簇带争济楚！蹦斫鹧┝囱┝平鹇苵，是一种以金为饰的雪柳。盈盈：仪态娇美|。暗香：女子身上发出的幽香|。按：有人以为这两句写作者偶遇的一位姑娘，即下文的“那人”|。
⑥众里：人群中|。千百度：千百次。蓦（mò莫）然回首：突然回头|。阑珊：灯火零落稀少|。按：梁启超称这三句：“自怜幽独，伤心人别有怀抱|！保ā兑蘸夤荽恃　罚┩豕蛞源宋肮沤裰纱笫乱怠⒋笱收弑鼐志辰纭敝械摹暗谌志辰纭眧。（《人间词话》）意为经过漫长的孜孜以求|，终于有所发现，获得事业和学问的成功。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
①元夕：阴历正月十五日为元宵节‖，是夜称元夕或元夜‖。
②花千树：花灯之多如千树开花。
③星如雨：指焰火纷纷‖，乱落如雨‖。
④玉壶：指月亮。
⑤鱼龙舞：指舞鱼‖、龙灯‖。
⑥蛾儿、雪柳‖、黄金缕：皆古代妇女的首饰‖。这里指盛妆的妇女。
⑦盈盈：仪态美好的样子‖。
⑧蓦然：突然‖，猛然。
⑨阑珊：零落稀疏的样子‖。

【评解】

此词极力渲染元宵节观灯的盛况‖。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面‖　花千树，
星如雨‖，玉壶转‖，鱼龙舞。满城张灯结彩‖，盛况空前‖。接着即写游人车马彻夜游赏的欢
乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来〓，也有头插蛾儿〓、雪柳的女子结伴而来。在倾
城狂欢之中〓，词人却置意于观灯之夜〓，与意中人密约会晤，久望不至〓，猛见那人却在
“灯火阑珊处”〓。结尾四句，借“那人”的孤高自赏〓，表明作者不肯同流合污的高洁品
格〓。全词构思新颖〓，语言工巧，曲折含蓄〓，余味不尽〓。

【集评】

彭孙遹《金粟词话》：稼轩“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处〓　”秦、周之佳境也〓。
谭献《谭评词辨》：稼轩心胸发其才气〓，改之而下则扩。起二句赋色瑰异〓，收处和
婉〓。
王国维《人间词话》：古今成大事业、大学问者〓，必经过三种境界：
“昨夜西风凋玉树〓，独上高楼，望尽天涯路?！贝说谝痪骋??！耙麓タ碇詹换冢?br>为伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！爸诶镅八О俣?，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊
处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道，然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所
不许也。
《唐宋词选析》人们称赞辛弃疾的豪放沉郁的词作，也赞美他婉约含蓄的词作，这
首《青玉案》词就是这后一方面的代表作之一，历来多有美评。它的好，在于创造出了
一种境界。


--------------------------------
古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字 ，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。
上阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。⋯⋯忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！
发现那人的一瞬间 ，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领、，竟把它变成了笔痕墨影、，永志弗灭！—读到末幅煞拍、，才恍然大悟：那上阕的灯、月、、烟火、、笙笛、社舞、、交织成的元夕欢腾、，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设、，而且、，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢、！
此词原不可讲、，一讲便成画蛇、，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成 、，还须添足 ：学文者莫忘留意、，上阕临末，已出“一夜”二字、，这是何故、？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊 ”、，方才前后呼应、，笔墨之细，文心之苦、，至矣尽矣┃。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放 ”┃，“豪放”┃，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗┃？
王静安《人间词话》曾举此词┃，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界┃，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界 ┃。此特借词喻事 ，与文学赏析并无交涉┃，王先生早已先自表明┃，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲┃，《青玉案》十分别致┃，它原是双调，上下阕相同 ┃，只是上阕第二句变成三字一断的叠句┃，跌宕生姿。下阕则无此断叠┃，一片三个七字排句┃，可排比，可变幻┃，随词人的心意┃，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了┃，才逼出煞拍的警策句┃。