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狗狗查 > 古诗词 > 《九绝为亚卿作》全诗原文

九绝为亚卿作

九绝为亚卿作朗读
君去东山踏乱云,后车何不载红裙〓?
罗衣浥尽伤春泪┃,只有无言持送君。
【注释】:
【注释】:
亚卿:姓葛,阳羡(今江苏宜兴)人,作者的朋友。亚卿与一位风尘女子相爱,短期分手,也十分依恋。韩驹使用这位女子的口吻,写了九首七言绝句,以表达双方难舍难分的情意。 
《诗经·豳风·东山》:“我徂东山,慆慆(音滔滔。远貌)不归?!碧ぢ以疲阂彩切稳荽诵猩礁呗吩丁ⅰ!抖健肥瞧栊词勘稣骷笆被丶业氖ⅲ杂靡员雀鹧乔湟蚬霾睢ⅰ!?br>后车:副车、,待从之车、。
红裙:这里是女子的代称。这句是女子的埋怨之辞、 ⅲ 
浥(音一):沾湿 ⅲ 

【品评】
 中晚唐到五代、,逐渐流行起了一种新型歌曲,同时也是一种新型抒情诗样式、,这便是词、。它从民间进入酒筵歌席,又进入更为广阔的社会生活、。到了宋代便逐步与五七言诗分庭抗礼、,并且在悲欢离合的男女恋情这类题材和主题中,挤占了五七言古今体诗体的市场、。宋人几乎不用诗来写爱情、,却在词中大显身手。只有那些写社会默认的婚外恋的词、,才使我们看到宋人的爱情生活是多么多姿多彩、。正因为宋人不怎么习惯予以诗写爱情,我们才选了韩驹这几首小诗、,所谓物以稀为贵、。它们写得朴实而又缠绵┃,语浅意深,凄婉可诵┃。
 古代诗歌写男女之情的很多┃,而写婚外恋的在其中又占有根大的比重。这是有其历史原因的┃。因为在统治阶级中┃,婚姻实质上是一种政治行为,起决定作用的乃是家世的利益而非个人的意愿┃,因而其结合绝不是先有爱情后有婚姻┃,而是反过来。即使婚后双方有了一点爱情┃,那也绝不是主观的爱悦和婚姻的基础┃,而是客观的义务和婚姻的附加物。所以现代意义的爱情┃,在古代┃,是只有在礼法规范之外才可能有。而在男权社会中┃,就自然而然地表现为以娼妓(歌儿舞女)为对象的婚外恋了┃。这种人类对于爱情的正当要求的不正当表现是强有力的,不可遏止的┃。这正可说明表现这些生活内容的作品何以如此真诚如此感人┃。






《九绝为亚卿作》的诗词大意

你去东山踏乱云,
车后为什么不记载红裙┃?
罗衣服潮湿尽伤春泪┃,
只有无言持送你。
* 此部分翻译来自AI┃,仅供参考

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