与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首
与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首朗读
一兴微尘念、。
横有朝露身|。
如是睹（一作都）阴界。
何方置我人。
碍有固为主。
趣空宁舍宾┃。
洗心讵悬解〓。
悟道正迷津|。
因爱果生病。
从贪始觉贫。
色声非彼妄。
浮幻即吾真。
四达竟何遣。
万殊安可尘。
胡生但高枕。
寂寞与谁邻。
战胜不谋食。
理齐甘负薪。
予若未始异。
讵论疏与亲。
浮空徒漫漫。
泛有定悠悠。
无乘及乘者。
所谓智人舟。
讵舍贫病域。
不疲生死流。
无烦君喻马。
任以我为牛。
植福祠迦叶。
求仁笑孔丘。
何津不鼓棹。
何路不摧辀。
念此闻思者。
胡为多阻修。
空虚花聚散。
烦恼树稀稠。
灭相（一作想）成无记。
生心坐有求。
降吴复归蜀。
不到莫相尤。
横有朝露身|。
如是睹（一作都）阴界。
何方置我人。
碍有固为主。
趣空宁舍宾┃。
洗心讵悬解〓。
悟道正迷津|。
因爱果生病。
从贪始觉贫。
色声非彼妄。
浮幻即吾真。
四达竟何遣。
万殊安可尘。
胡生但高枕。
寂寞与谁邻。
战胜不谋食。
理齐甘负薪。
予若未始异。
讵论疏与亲。
浮空徒漫漫。
泛有定悠悠。
无乘及乘者。
所谓智人舟。
讵舍贫病域。
不疲生死流。
无烦君喻马。
任以我为牛。
植福祠迦叶。
求仁笑孔丘。
何津不鼓棹。
何路不摧辀。
念此闻思者。
胡为多阻修。
空虚花聚散。
烦恼树稀稠。
灭相（一作想）成无记。
生心坐有求。
降吴复归蜀。
不到莫相尤。
一兴微尘念、。横有朝露身。如是睹（一作都）阴界┃。何方置我人┃。碍有固为主。趣空宁舍宾┃。洗心讵悬解。悟道正迷津┃。因爱果生病┃。从贪始觉贫。色声非彼妄┃。浮幻即吾真┃。四达竟何遣。万殊安可尘┃。胡生但高枕┃。寂寞与谁邻。战胜不谋食┃。理齐甘负薪┃。予若未始异。讵论疏与亲┃。浮空徒漫漫┃。泛有定悠悠。无乘及乘者┃。所谓智人舟┃。讵舍贫病域。不疲生死流┃。无烦君喻马┃。任以我为牛。植福祠迦叶┃。求仁笑孔丘┃。何津不鼓棹┃。何路不摧辀。念此闻思者|。胡为多阻修|。空虚花聚散|。烦恼树稀稠|。灭相（一作想）成无记。生心坐有求|。降吴复归蜀|。不到莫相尤。
王维（701年－761年|，一说699年—761年）|，字摩诘，汉族|，河东蒲州（今山西运城）人|，祖籍山西祁县，唐朝诗人|，有“诗佛”之称|。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画|；观摩诘之画|，画中有诗！笨拍辏?21年）中进士|，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表|，今存诗400余首|，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学‖，受禅宗影响很大‖。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来‖。王维诗书画都很有名‖，非常多才多艺，音乐也很精通‖。与孟浩然合称“王孟”‖。
《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》的诗词大意
一兴微尘念。横有朝露身‖。
这样看（一建都）阴界‖。
何方设置我人‖。
障碍有固为主。
奔赴空宁舍宾‖。
洗心怎么悬解‖。
悟道正迷津。
因爱真生病‖。
从贪婪才觉得贫穷‖。
色声不是他们随便。
浮幻即我真‖。
四达竟何派‖。
千差万别怎能尘。
胡先生只是高枕无忧‖。
寂寞寂寞与谁为邻‖。
战胜不打算吃。
理齐甘背柴‖。
我如果还没有开始不同‖。
怎么论疏与亲。
当空只是漫漫‖。
泛有定悠悠〓。
没有乘及利用的。
所说的聪明人的船〓。
怎么舍贫病域。
不疲劳生死流〓。
没有麻烦您告知马〓。
任命我为牛。
植福祠迦叶〓。
求仁笑孔丘〓。
何津不划行。
为什么不能摧毁轴〓。
念这闻思的人〓。
为什么多阻修。
空花聚散〓。
烦恼树稀稠〓。
灭相（作一次想象）成无记。
生心因有要求〓。
投降吴国又归蜀〓。
不到莫相尤其。
* 此部分翻译来自AI〓，仅供参考