【注释】：
这是一首咏物诗、。作者咏《菊》郑谷 古诗、，通篇不着一《菊》郑谷 古诗字，但句句均未离开《菊》郑谷 古诗、，从《菊》郑谷 古诗的貌不惊人、，写到人们爱《菊》郑谷 古诗，进而写《菊》郑谷 古诗花的高尚品格、，点出他咏《菊》郑谷 古诗的主旨、。很明显，这首咏《菊》郑谷 古诗诗是诗人托物言志的、，用的是一种象征手法、。

“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草、　ⅲ《菊》郑谷 古诗，仅从其枝叶看、，与蓬蒿有某些类似之处、，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把《菊》郑谷 古诗当作蓬蒿的┃。诗人劈头一句┃，就告诫他们莫要把《菊》郑谷 古诗同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀┃，直截了当地提出问题┃，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙公子的鄙夷之情┃。作为首句┃，有提挈全篇的作用々В“九日枝枝近鬓毛”┃，紧承首句点题。每年阴历九月九日┃，是人所共知的重阳节┃。古人在这一天，有登高和赏《菊》郑谷 古诗的习惯┃，饮《菊》郑谷 古诗花酒┃，佩茱萸囊，还采撷《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上┃。诗人提起这古老的传统风习┃，就是暗点一个“《菊》郑谷 古诗”字，同时照应首句┃，说明人们与王孙公子不一样┃，对于《菊》郑谷 古诗是非常喜爱尊重的。这两句┃，从不同的人对《菊》郑谷 古诗的不同态度┃，初步点出《菊》郑谷 古诗的高洁。

三┃、四两句是全诗的着重处┃，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格！奥妒锵懵匕丁保攘绕咦謡，写秋天早晨景象：太阳初升|，丛丛秀《菊》郑谷 古诗，饱含露水|，湿润晶莹|，明艳可爱；缕缕幽香，飘满池岸|，令人心旷神怡|，《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采，跃然纸上|。在这里|，“湿”字很有讲究，让人想见那片片花瓣缀满露珠|，分外滋润|，分外明丽！奥弊中蜗筇衸，表现出那清香是如何沁人心脾，不绝如缕|。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象|，也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力|。诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后|，很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨：“由来不羡瓦松高”。瓦松‖，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物‖。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者‖，产于屋霤之上……俗以其形似松‖，生必依瓦，故曰瓦松‖　”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺‖，下才如寸”‖，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏‖，梓匠（木工）难甄”‖。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比，意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地‖，却高洁‖、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们‖；而瓦松虽踞高位‖，实际上“在人无用‖，在物无成”。在这里‖，《菊》郑谷 古诗花被人格化了‖，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质‖　“由来”与“不羡”相应，更加重了语气〓，突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节〓。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华〓。

咏物诗不能没有物〓，但亦不能为写物而写物。纯粹写物〓，即使逼真〓，也不过是“袭貌遗神”，毫无生气〓。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字〓，又句句都寄寓着作者的思想感情　《菊》郑谷 古诗〓，简直就是诗人自己的象征。

（徐定祥）