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后游

后游朗读
寺忆新游处、,桥怜再渡时。
江山如有待〓,花柳更无私。
野润烟光薄,沙暄日色迟|。
客愁全为减|,舍此复何之。

杜甫(712-770),字子美‖,自号少陵野老‖,世称“杜工部”、“杜少陵”等‖,汉族‖,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人‖,杜甫被世人尊为“诗圣”‖,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”‖,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来‖,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民‖,人格高尚‖,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛‖,在中国古典诗歌中备受推崇‖,影响深远‖。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念‖。

杜甫于上元二年(761)春曾一度到新津‖,写了《游修觉寺》,第二次即写了这首《《后游》杜甫 古诗》‖。
此诗前四句回应往日之游而写今日之游‖,后四句写观景减愁之感。全篇景象鲜明‖,理趣盎然‖。
“寺忆曾游处,桥怜再渡时〓。”寺和桥都是曾游之地〓,再游时对桥和寺都更生爱怜之情〓。两句采取倒装句式,将宾词的“寺”和“桥”提到动词谓语“忆”与“怜”前〓,突出游览的处所〓,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进〓。
“江山如有待〓,花柳自无私 ”自从上次游览之后〓,美好的江山好象也在那儿“忆”着我,“等待”着我的再游〓;花也绽笑脸〓,柳也扭柔腰,无私地奉献着自己的一切〓,欢迎我再度登临〓。头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情〓,这两句转入写此地山水草木也都对诗人有情〓,真可谓人有意,物有情〓。细味这两句诗〓,是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨〓。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。正如清人薛雪说“花柳自无私”,“下一‘自’字,便觉其寄身离乱感时伤事之情,掬出纸上”(《一瓢诗话》)。
“野润烟光薄,沙暄日色迟?!痹诟判鹆私交楹螅志咛迕杌娉烤昂屯砭傲椒?,清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野象浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。这两句表明了时间推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。“润字从薄字看出,暄字从迟字看出,写景极细?!保ā抖攀第埂芬派先羝溃?br>“客愁全为减,舍此复何之?”全诗以感慨作结??戳巳绱嗣篮玫木吧谕庾骺偷某蠲仆耆跸?,除了这儿还要往哪儿去呢?表面看来好象仍是赞美这儿风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态出之。正因为如此,感人更深。诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
(徐应佩 周溶泉)
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【鹤注】当是一春两游,故云:“江山如有待,花柳更无私?!?br>
寺忆曾游处,桥怜再渡时。江山如有待①,花柳更无私②。野润烟光?、?,沙暄日色迟④??统钊?,舍此复何之⑤?

(此重游修觉寺而作也。在四句分截。江山花柳,足上曾游;烟光日色,起下减愁。末联与前章互应,盖思家则生愁,睹景则销愁也。如有待,依然待人;更无私,常得赏玩也。野润之处、,烟光微薄、,是早景;沙暄之候、,日色迟留、,是昼景。)

①庾信诗:“暂有江山趣、 ⅲ”②何逊诗:“复看花柳枝 ⅲ”③梁元帝诗:“灯光入绮帷、。”④何逊诗:“日色花中乱、 ⅲ”⑤《通鉴》:三秦父老,闻刘裕将还、,诣门流涕、,诉曰:“舍此欲何之乎?”赵汸曰:杜诗有两等句、,皆尝自言之、。其一曰:“新诗改罢自长吟 ⅲ”凡集中抑扬开创、,与造化争衡子一字间者,皆是、。其二曰:“意惬关飞动、,篇终接混茫 ⅲ”如此章“有待”、、“无私”之类是也。盖与造化相流通矣┃。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

《后游》的诗词大意

寺回忆新游戏┃,桥很再渡时┃。
江山如有需要,花柳更无私┃。
野润烟雾薄┃,沙和暖天色晚。
客愁全为减少┃,除了这个还有什么的┃。
* 此部分翻译来自AI,仅供参考

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