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狗狗查 > 古诗词 > 《咏田家/伤田家》全诗原文

咏田家/伤田家

咏田家/伤田家朗读
二月卖新丝|,五月粜新谷〓。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心┃,化作光明烛‖。
不照绮罗筵,只照逃亡屋〓。

聂夷中,字坦之、,河东人、,一说为河南人。咸通十二年(871)登第、,官华阴尉、。到任时,除琴书外┃,身无余物┃。其诗语言朴实,辞浅意哀┃。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露,对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情┃。代表作有《咏田家》┃、《田家二首》、《短歌》┃、《早发邺北经古城》┃、《杂怨》等,其中以《咏田家》和《田家二首》(其一)流传最广(《田家二首》(其二)后人多认定为李绅的作品┃,故不提)┃。

《咏田家/伤田家》聂夷中 古诗翻译

二月里蚕儿刚刚出子,就早早的卖掉了一年的新丝┃,
五月里秧苗还在地里┃,又早早的卖去了一年的新谷。
只顾医治眼下的毒疮┃,也只有剜去自己心上的肉┃。
我但愿君王的心啊,能够变成一支光明的蜡烛。
不要再去照亮那穿着绫罗绸缎的富贵人家的筵席┃,
而只是来照看照看这无衣无食的逃亡庄户的茅屋┃。

《咏田家/伤田家》聂夷中 古诗鉴赏

《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品┃。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法┃,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情┃。此诗问世后|,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载|,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时|,就在朝堂上诵读了这首诗。

诗的前四句为第一层|,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚|。“二月卖新丝|,五月粜新谷”|,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕|,五月稻子尚处青苗期|,然而,贫苦的农民迫于生计|,为济燃眉之急|,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押|,借上“驴打滚”的高利贷|。“二”|、“五”月极言时间之早|,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽|、骨枯髓干的地步|。“卖”|、“粜”状其只出不入|,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦 “医得眼前疮‖,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质‖。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮‖,是迫不得已,其后果更是不堪想象‖。旧伤未愈添新伤‖,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照‖。

诗的后四句为第二层‖,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒‖,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想‖,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上‖,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性‖,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益‖ “君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官‖,而其光不可射及逃亡的农舍‖,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实‖,思味出那激化社会矛盾的真正罪手‖。

这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实〓、反映了农民的痛苦生活〓、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧〓。

首先,形象的比喻〓,高度的概括〓,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果〓,诗人并未明白道出〓,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮〓,并非根本的疗毒之策〓,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了〓,也是再具有高度概括力不过的了〓。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性〓,另一方面也深刻地揭示了问题的本质〓,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。

其次〓,鲜明的对比手法的运用〓,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了 “不照绮罗筵〓,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语〓,但其中却包含了双重对比的意味〓。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。

此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。

《咏田家/伤田家》的诗词大意

二月里蚕儿刚刚出子,就早早的卖掉了一年的新丝,五月里秧苗还在地里,又早早的卖去了一年的新谷。
医生得到眼前疮,也只有剜去自己心上的肉。
我愿你心,能够变成一支光明的蜡烛。
不照绮罗席,而只是来照看照看这无衣无食的逃亡庄户的茅屋。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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