《商颂·烈祖》佚名 古诗翻译及注释

翻译
赞叹伟大我先祖，大吉大利有洪福。
永无休止赏赐厚，至今恩泽仍丰足。
祭祖清酒杯中注，佑我事业得成功。
再把肉羹调制好，五味平和最适中。
众人祷告不出声，没有争执很庄重。
赐我平安得长寿，长寿无终保安康。
车衡车轴金革镶，銮铃八个鸣铿锵。
来到宗庙祭祖上，我受天命自浩荡。
平安康宁从天降，丰收之年满囤粮。
先祖之灵请尚飨，赐我大福绵绵长。
秋冬两祭都登场，成汤子孙永祭享。

注释
⑴烈祖：功业显赫的祖先,此指商朝开国的君王成汤。
⑵有秩斯祜（hù）：马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“有秩即形容福之大貌?！膘?福、。
⑶申：再三。锡：同“赐”、。段玉裁《说文解字注》：“经典多假锡为赐字、。凡言锡予者,即赐之假借也　ⅲ”
⑷及尔斯所：陈奂《诗毛氏传疏》云：“及尔斯所,犹云‘以迄于今’也、。”
⑸清酤（gū）：清酒、。
⑹赉（lài）：赐予、。思：语助词。
⑺戒：齐备、。
⑻鬷（zōng）假：集合大众祈祷、。
⑼绥：安抚。眉寿：高寿、。
⑽黄耇（gǒu）：义同“眉寿”、。朱熹《诗集传》云：“黄,老人发白复黄也。耇,老人面涷（dōng）梨色、　ⅲ”
⑾约軝（qí）错衡：用皮革缠绕车毂（gǔ）两端并涂上红色,车辕前端的横木用金涂装饰。错,金涂、。
⑿鸾：通“銮”,一种饰于马车上的铃、。鸧（qiāng）鸧：同“锵锵”,象声词。
⒀假（gé）：同“格”,至也、。享：祭、。
⒁溥（pǔ）：大。将：王引之《经义述闻》释为“长”、。
⒂顾：光顾,光临、。指先祖之灵光临、。烝（zhēng）尝：冬祭叫“烝”。秋祭叫“尝”┃。
⒃汤孙：指商汤王的后代子孙。
⒄将：奉祀┃。

《商颂·烈祖》佚名 古诗鉴赏

全诗一章二十二句┃，分四层铺写祭祀烈祖的盛况々В开头四句是第一层┃，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天┃，并能给子孙“申锡（赐）无疆”┃；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地┃。接下八句┃，写主祭者献“清酤”、献“和羹”┃，作“无言”┃、无争的祷告，是为了“绥我眉寿┃，黄耇无疆”┃。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛┃，反映出主祭者恭敬虔诚的心态┃。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽┃，以此衬托出主祭者身份的尊贵┃，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词┃，点明了举行时祭的是“汤孙”|。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇|。

此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样|，讲究典雅庄重，但由此也产生弊端|，难免有些刻板乏味（当然也有好的句子|，如“约軝错衡，八鸾鸧鸧”等）|。在韵律安排上|，此诗倒很有特色|，三换韵脚，先用鱼部韵|，再用耕部韵|，最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多|，从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句|，连用“疆”、“衡”|、“鸧”|、“享”、“将”|、“康”|、“穰”、“享”|、“疆”|、“尝”、“将”十一个阳部韵|，音调非常铿锵和谐‖，其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此‖。

《商颂·烈祖》佚名 古诗创作背景

此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗‖。按周制，大祭先祖有九献‖，《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节‖，《那》以歌舞献先祖，《烈祖》以酒和汤献先祖‖。这首诗通过祭祀烈祖‖，祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”‖。表明了很强的功利目的‖。

《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义‖，欲为盟主‖，其大夫正考父美之，故追道契‖、汤‖、高宗，殷所以兴，作商颂‖　”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作‖，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》‖。