《北青萝》李商隐 古诗翻译及注释

翻译
夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？

注释
1.青萝：一种攀生在石崖上的植物，此处代指山。南朝江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重?！?br />2.崦（yān）：即“崦嵫（zī）”， 山名，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。《山海经》载：鸟鼠同穴山西南有山名崦嵫，日所入处。
3.初夜：黄昏。
4.磬（qìng）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成、，既可作念经时的打击乐器、，亦可敲响集合寺众、。
5.“世界”句：语本《法华经》：“书写三千大千世界事、，全在微生中　ⅲ”意思是大千世界俱是微生、，我还谈什么爱和恨呢？《楞严经》说：“人在世间、，直微尘耳、。何必拘于憎爱而苦此心也！”宁：为什么、。

《北青萝》李商隐 古诗鉴赏

诗人在激烈的牛、、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活、，孤独的处境、，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地、。

首联写诗人寻访僧人之事、。时当红日西沉山谷，诗人进入山中、，去拜访一位住在茅屋中的僧人、。“茅屋”、，写出僧人居处的简朴、，“孤僧”、，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦┃、亲朋离散的艰难岁月┃，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示┃，以解除自身的苦恼┃。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧┃，俗与佛已有了精神交流的契机┃。

颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物┃々В“落叶人何在，寒云路几层┃々В”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶┃，诗人要找的那位孤僧┃，却不知住在哪里々В“人何在”┃，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏┃，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣┃，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路┃，盘曲而上┃，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云┃，已见其高，何况入的是“寒云”|！昂坡芳覆恪辈唤鲂闯錾说母呔映旧希残闯鍪瞬晃沸晾秃图柘諀、—心追寻禅理的热切之举|。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子|，言筒意丰|，蕴藏极富|，堪称方家妙笔。

经过千回万转|，诗人终于找到了茅屋|，见到了孤僧，颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：“独敲初夜磐|，闲倚一枝藤|。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照|，写出到达茅屋的时间|。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经|！岸馈弊钟氪尉涞摹肮隆弊窒嗪粲Γ蛭恰肮律眧，所以独自敲磐|。虽只身独处，而未怠佛事|，可见其对佛的虔诚|。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声‖，眼望寂静的星辰‖，深感佛界的静谧与安详‖，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕‖，诗人走进茅屋‖，与之交谈‖，对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括‖，却内蕴丰富　“藤”是藤条做的手杖，极为简朴‖，僧人所“倚”，仅此而已‖，生活之清苦可以想见‖；难得的是僧人那份“闲”态‖，居清贫而安闲自如‖，从容不迫‖。

尾联写诗人获得了思想的启迪‖　“世界微尘里，吾宁爱与憎‖　”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已〓。诗人领悟了这个道理〓，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑〓，以淡泊之怀面对仕途荣辱〓。

综观此诗，语言凝炼〓，富于蕴藏〓，层次清晰。诗人先写出访〓，次写途中〓，再写遇僧，最后以思想收获作结〓。诗人先将笔墨集中在探访之上〓，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒〓，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字〓。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱〓，将爱憎抛却〓，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意〓，更衬出孤僧高洁的心灵〓。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理〓、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望〓，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。