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菩萨蛮·玉京人去秋萧索

菩萨蛮·玉京人去秋萧索朗读
玉京人去秋萧索|,画檐鹊起梧桐落〓。
欹枕悄无言,月和残梦圆。
背灯唯暗泣|,甚处砧声急。
眉黛远山攒,芭蕉生暮寒〓。

《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》耿玉真 赏析

这是北宋初年广为流传的一首词┃,笔致工巧┃,深婉动人,尽极抒写一位温柔多情┃、敏感娴静女子之念思之情┃,陈廷焯评赞该词:“如怨如慕,极深款之致┃々В”据阮阅《诗话总龟》等书记载:“南唐卢绛病痁(shān┃,疟疾),梦白衣美妇歌曰:‘玉京人去秋萧索’云云┃々В”给这首词蒙上一层迷离恍惚的神秘色彩,世称为“鬼词”┃,可见人们对其喜爱之极┃。上阙首句“玉京人去秋萧索”,点明亲人远去京师┃,春去秋至而音信全无┃。“画檐鹊起梧桐落”┃,鹊起不顾|,进一步暗示亲人一去杳然;庭院阒寂|,怅然失望|,梧桐叶坠之声亦清晰可闻,怀想之深|,立见|。“欹枕悄无言”|,夜不安寐|,欹枕无言,用动作表现心理|,形象而又委曲|。 “月和清梦圆”,梦里依稀与亲人团聚|。词人把梦中团聚与中天月圆巧妙地交织一起|,“圆”语双关,圆而不圆|,梦境与现实|、月色与人事两相反衬,思念之情愈婉愈深|!氨车莆┌灯醮φ枭薄眧,前后倒装|。“甚处砧声急”|,深夜里不知什么地方响起阵阵捣衣声|,把人从朦胧的睡梦中惊醒|。“甚处”表明砧声从很远处传来‖,时断时续,并不太响‖,也符合乍醒恍惚情态‖。这种响声亦把人惊醒,说明睡得不安稳‖,夜之冷清更甚‖,“急”未必实写砧声矣 “背灯惟暗泣”‖,梦断神伤状。眼前冷寂‖,梦中欢聚‖,两相衬照,益发伤神怅惘‖,岂不柔肠寸断‖、哀泣不止呀!一“暗”字‖,心中哭泣‖,为伤感之最 “眉黛远山攒”‖,接“背灯暗泣”,给伤心之极攒蹙秀眉一特写‖,更将满膺思念‖、一腔哀怨,无法释怀而凝结于眉间黛远‖。末句“芭蕉生暮寒”宕开〓,以景收束 “芭蕉生寒”凄冷之切〓,寒气直沁人心里,又不说破〓,辞婉情切〓,令人哀怨无端,为以景结情之妙笔〓。此词上下两阙各用两仄韵〓、两平韵〓,平仄传递,情调亦由紧促转为低沉〓,与词意的转进相谐和〓。结构上一句景,一句情〓,间或情景双写〓。在情与景的相映、相生〓、相融中〓,主人公的内心世界婉曲而深切地袒露出来。

《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》的诗词大意

玉帝人去年秋天冷落〓,画檐鹊起梧桐落〓。
欹枕寂静无言,月和残梦圆〓。
背灯只有暗暗哭泣〓,什么地方砧声急。
眉黛远山攒〓,芭蕉生晚上冷。
* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考

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